患者来诊，所述症状是耳鸣，他同时伴有易怒、头疼、还有反胃欲吐、口干苦、舌苔泛黄、脉弦数等症状。 病情分析： 1.耳鸣、易怒、头疼、口干苦、舌苔泛黄、脉数弦，是肝胆火旺，属实热； 2.反胃想吐，应是肝

答： 根据患者来诊描述，诊断：肝阳上亢。 方药：小柴胡汤+山栀子、 茯神、 陈皮 针灸取穴：耳门、听宫、听会、 太冲穴、丘墟穴、 太溪穴。

答： 根据患者来诊描述，诊断：肝阳上亢。 方药：小柴胡汤+山栀子、 茯神、 陈皮 针灸取穴：耳门、听宫、听会、 太冲穴、丘墟穴、 太溪穴。

根据患者口述症状，结合舌诊脉诊，患者病症为“肝阳上亢和肝火犯胃证” 方剂：小柴胡汤加减。 小柴胡+枸杞，川楝子，龙骨，牡蛎，石菖蒲，远志。 针法： 1，耳鸣针法： 根据倪师针法：耳门，听宫，听会，肾

今有患者来诊，主诉耳鸣，同时伴有易怒、头痛、反胃欲吐、口干苦，舌苔略黄，脉弦数等症状。 治疗取穴：耳门、听宫、听会、肾俞、翳风、太冲、丘墟 方药：小柴胡汤+四物汤+栀子、茯神、陈皮

今有患者来诊，主述是耳鸣，他同时伴有易怒、头痛、有反胃欲吐现象、口干苦、舌苔略黄、脉弦数等症状。 请问根据上面的资料，可能用怎么样的针药组合来帮助他? 诊断：易怒，头痛，口干苦，苔黄，脉弦数可见证型

今有患者来诊，主述是耳鸣，他同时伴有易怒、头痛、有反胃欲吐现象、口干苦、舌苔略黄、脉弦数等症状。 请问根据上面的资料，可能用怎么样的针药组合来帮助他? 肝火上炎，故耳鸣、易怒、头痛、口苦干、舌苔黄

【感冒】 ■ 外感_感冒 属于免疫疾病，为肝疾所致。凉病温治 葱、生姜、紫蘇、香菜、薄荷、豆豉、青椒、香茅、香菜、九層塔、百里香、牛蒡、洋蔥、辣椒、 ■ 咳嗽型感冒 寒凉病温热治 生薑、山藥、杏子 ...魚、猴頭菇、袖珍菇、西谷米、金針菇 體力差_體質虛弱 :体质弱是能量不足，脾胃没法把后天的水谷精微补先天的肾源。所以补肾，同时增加脾胃的运化能力。 松子、牛奶、牛肉、白酒、紅酒、羊肉、蝦子、豬肉、鰻魚

。无效。 辨证：肾不纳气 辨证依据： 据内经记载，吸气由肝肾所主，呼气由肺所主。 肾在志为恐，恐伤肾，因此情绪易受惊吓。 肾主纳气，肾不纳气时，身体“呼气量多、吸气量少”，会气短。 肾主二便，肾寒就会出 ...。这个解读的逻辑在哪里？有医案支持吗？个人感觉这样解读似乎不妥。子能令母实，母能令子虚，与虚则补其母，实则泻其子，个人理解应该不是矛盾的，而是从两个方向来解释子母之间的虚实相生的关系。并不是如上文所说 ...吗。这就是我们心中的困惑。 个人认为，五行生克的基础是不会因脏腑还是经络而有变化之说。因子母相生，所以实则泻其子、虚则补其母是毋庸置疑的。至于子能令母实，母能令子虚，只不过是对五行生化的客观描述而已 ...（子能令母实）。所以子能令母实、母能令子虚是对本脏病态而导致子母脏相应变化的一个客观描述，并不是治病法则。而实则泻其子、虚则补其母则是一个治病法则。就是本脏病变（虚实），如何调理子母脏而疗愈本脏的理论 ...。这两个看似矛盾的理论其实是从不同的方面描述了一个共同的事实，就是子母生克传变的客观规律在脏腑（经络）上的病态反应（母能令子虚、子能令母实）和治疗运用（虚则补其母，实则泻其子）而已。我们之所以会对这两

针对不同感冒所用方子