灵枢金句摘选（第二次课后作业)

灵枢金句摘选（第二次课后作业)(雅5班 戴群)

金句：夫百病者，多以旦慧、晝安、夕加、夜甚。

出处：《靈樞·順氣一日分四時》

分类：天人合一

说明：疾病病情是随昼夜时间有节律的变化的，各种疾病，病人大多是早晨感觉神气清爽，白天安静，傍晚病情加重，夜间最严重

金句：胃者，五藏六府之海也。

出处：《靈樞·五味第五十六》

分类：藏象学说。

说明：胃由“水谷之海”而成为“五藏六府之海”;注重气血的后天之源,

清代罗国纲曾经说:“血气之盛衰,本于水谷之盛衰”(《罗氏会约医镜》。

这说明气血的来源与输布有很大关系。胃因其受纳水谷,化生气血,资养脏腑,所以被称作“五脏六腑之海”。

《灵枢·玉版》说:“人之所受气者,谷(原文作“穀”)也。谷之所注者,胃也。胃者,水谷气血之海也。”杨上善《太素·十二水》注:“胃受水谷,化成气血,为足阳明脉,资润五藏六府,五藏六府禀成血气,譬之四海,滋泽无穷,故名为海也。”又由于足阳明脉属于胃,故也称为“五藏六府之海”(见《素问·太阴阳明论》及《素问·痿论》)。如张景岳注所说:“阳明胃脉也,主纳水谷,化气血,以资养表里,故为五脏六腑之海。”可见，胃及其经脉被称为“五脏六腑之海”主要着眼于血气的来源。《灵枢·五味》说:“水谷皆入于胃,五藏六府皆禀气于胃”表明了这种关系。

金句：腎者，作強之官，伎巧出焉。

出处：《素問·靈蘭秘典論》

分类：藏象学说。

说明：肾藏精，精足则用强。阳之精在上则耳目聪明，阴之精在下则手足强劲灵巧。作强[zuò qiáng] ，谓产生强劲之力。

肾脏，是一个人生发精力的器官，人的智力和精力是从这里产生的。

“肾乃先天之本”。其含义是生命的起源，是一个生物体产生的根本。包括了生命的所有现象，所有的生理生化反应；是贯穿生命的产生、生长发育、衰老、死亡的全过程。将其理解为生物体的源代码，生命现象正常运行的动力源才符合。《素问，金匮真言论》：夫精者，生之本也。“肾者主蛰，封藏之本，精之处也”（《素问，六节脏象论》）。在自然界中，水是万物生长的根本，也只有水才能比拟肾在中医理论中的地位。中国古代哲学中历来都有水中龙火的论述。水在八卦中属坎，习称坎水。“天施地孕水才通，一气含三造化工，万物根基从此立，生生化化沐时中”。坎中之阳源自先天，故称真阳、元阳，亦即命门火，龙火。有它才有生命，这种绝顶重要的东西绝对要潜藏。只有潜藏才能温养生气，才能让生气旭旭而生，煦煦而养。“肾者，主水，受五脏六腑之精而藏之”（《素问，上古天真论》）。肾气充，五脏六腑的功能才能健旺，生命才能强大，欣欣向荣。肾功能强大，能使人强壮。 “强”就是特别有力，也就是肾气足的表现。力量都是从肾来，肾气足是人体力量的来源。 “技巧出焉”就是父精母血运化胎儿，由父精母血来决定的，是天地造化而来。