灵枢金句摘选(第二次课后作业)(雅5班 戴群)
金句:夫百病者,多以旦慧、晝安、夕加、夜甚。
出处:《靈樞·順氣一日分四時》
分类:天人合一
说明:疾病病情是随昼夜时间有节律的变化的,各种疾病,病人大多是早晨感觉神气清爽,白天安静,傍晚病情加重,夜间最严重
金句:胃者,五藏六府之海也。
出处:《靈樞·五味第五十六》
分类:藏象学说。
说明:胃由“水谷之海”而成为“五藏六府之海”;注重气血的后天之源,
清代罗国纲曾经说:“血气之盛衰,本于水谷之盛衰”(《罗氏会约医镜》。
这说明气血的来源与输布有很大关系。胃因其受纳水谷,化生气血,资养脏腑,所以被称作“五脏六腑之海”。
《灵枢·玉版》说:“人之所受气者,谷(原文作“穀”)也。谷之所注者,胃也。胃者,水谷气血之海也。”杨上善《太素·十二水》注:“胃受水谷,化成气血,为足阳明脉,资润五藏六府,五藏六府禀成血气,譬之四海,滋泽无穷,故名为海也。”又由于足阳明脉属于胃,故也称为“五藏六府之海”(见《素问·太阴阳明论》及《素问·痿论》)。如张景岳注所说:“阳明胃脉也,主纳水谷,化气血,以资养表里,故为五脏六腑之海。”可见,胃及其经脉被称为“五脏六腑之海”主要着眼于血气的来源。《灵枢·五味》说:“水谷皆入于胃,五藏六府皆禀气于胃”表明了这种关系。
金句:腎者,作強之官,伎巧出焉。
出处:《素問·靈蘭秘典論》
分类:藏象学说。
说明:肾藏精,精足则用强。阳之精在上则耳目聪明,阴之精在下则手足强劲灵巧。作强[zuò qiáng] ,谓产生强劲之力。
肾脏,是一个人生发精力的器官,人的智力和精力是从这里产生的。
“肾乃先天之本”。其含义是生命的起源,是一个生物体产生的根本。包括了生命的所有现象,所有的生理生化反应;是贯穿生命的产生、生长发育、衰老、死亡的全过程。将其理解为生物体的源代码,生命现象正常运行的动力源才符合。《素问,金匮真言论》:夫精者,生之本也。“肾者主蛰,封藏之本,精之处也”(《素问,六节脏象论》)。在自然界中,水是万物生长的根本,也只有水才能比拟肾在中医理论中的地位。中国古代哲学中历来都有水中龙火的论述。水在八卦中属坎,习称坎水。“天施地孕水才通,一气含三造化工,万物根基从此立,生生化化沐时中”。坎中之阳源自先天,故称真阳、元阳,亦即命门火,龙火。有它才有生命,这种绝顶重要的东西绝对要潜藏。只有潜藏才能温养生气,才能让生气旭旭而生,煦煦而养。“肾者,主水,受五脏六腑之精而藏之”(《素问,上古天真论》)。肾气充,五脏六腑的功能才能健旺,生命才能强大,欣欣向荣。肾功能强大,能使人强壮。 “强”就是特别有力,也就是肾气足的表现。力量都是从肾来,肾气足是人体力量的来源。 “技巧出焉”就是父精母血运化胎儿,由父精母血来决定的,是天地造化而来。
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