黄帝内经-灵枢金句第二次课后作业 雅1班田玉红

黄帝内经-灵枢金句第二次课后作业 雅1班田玉红

【一、 天人合一 】

1、[金句]  夫治民與自治，治彼與治此，治小與治大，治國與治家，未有逆而能治之也，夫惟順而已矣。順者，非獨陰陽脈，論氣之逆順也，百姓人民，皆欲順其志也。

[出处]  【靈樞】師傳第二十九

[说明]治国、治家、治民、治病都是一样的道理，要顺其志、顺其气。

2、【金句】聖人之為道者，上合於天，下合於地，中合於人事，必有明法，以起度數，法式檢押，乃後可傳焉。

【说明】圣人之道，是天人合一的，人事是有可传后世的明法。

【出处】【靈樞】逆順肥瘦第三十八

【二、 养生保健 】

[金句] 1、夫百病之所始生者，必起於燥濕寒暑風雨陰陽喜怒飲食居然。

2、春生夏長，秋收冬藏，是氣之常也，人亦應之。

[出处]  【靈樞】順氣一日分為四時第四十四

[说明]1、病的来源  2、人与四时相同。

[金句]陰陽和平之人，居處安靜，無為懼懼，無為欣欣，婉然從物，或與不爭，與時變化，尊則謙謙，譚而不治，是謂至治。

[出处]【靈樞】通天第七十二

[说明]阴阳协调的常人状态。

【三、 防病治未病】

[金句]  人之情，莫不惡死而樂生。告之以其敗，語之以其善，導之以其所便，開之以其所苦，雖有無道之人，惡有不聽者乎？

[出处]  【靈樞】師傳第二十九

[说明]人都怕死想生，把那些导致人生病死亡、能够养生的道理讲给他听，即使不讲道理的人，也会听信采纳的。

[金句]風從其所居之鄉來為實風，主生，長養萬物。從其衝後來為虛風，傷人者也，主殺，主害者，謹候虛風而避之，故聖人日避虛邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之謂也。

[出处]【靈樞】九宮八風第七十七

[说明]虚风为邪，应避开。

【五、 医术学习】

[金句] 1、知其要者，一言而終，不知其要，流散無窮

[出处]：【靈樞】九鍼十二原第一

[说明]掌握要点，一句就能说清楚

【六、 阴阳五行】

[金句]  受穀者濁，受氣者清。清者注陰，濁者注陽。濁而清者，上出於咽。清而濁者，則下行。清濁相干，命曰亂氣。

[出处] 【靈樞】陰陽清濁第四十 

[说明]人体精气分为清气和浊气，清气和浊气分属阴阳，不分则气乱。

2、【金句】且夫陰陽者，有名而無形，故數之可十，推之可百，數之可千，推之可萬，此之謂也。

【出处】【靈樞】陰陽繫日月第四十一

【说明】自然界里万事万物包括人体、五脏六腑皆可分阴阳。

【七、 藏象学说 】

[金句]  平人則不然，胃滿則腸虛，腸滿則胃虛，更虛更滿，故氣得上下，五藏安定，血脈和則精神乃居，故神者水穀之精氣也。

[出处] 【靈樞】平人絕穀第三十二 

[说明]正常的人肠胃饮食后状态，神就是水谷的精气体现。

【金句】：胃者水穀之海，衝脈者，為十二經之海，膻中者，為氣之海，腦為髓之海。

【出处】：【靈樞】海論第三十三

【说明】人的四海（和自然界四海相应。）

【八、 精神气血 】

[金句]  精脫者，耳聾。氣脫者，目不明。津脫者，腠理開，汗大泄，液脫者，骨屬屈伸不利，色夭，腦髓消，脛痠，耳數鳴。血脫者，色白，夭然不澤，其脈空虛，此其候也。

[出处]  【靈樞】決氣第三十

[说明]失精、气、津、液、血的症状。

【九、 病因学】

[金句]  酸走筋，多食之，令人癃。鹹走血，多食之，令人渴。辛走氣，多食之，令人洞心。苦走骨，多食之，令人變嘔。甘走肉，多食之，令人悗心。

[出处]  【靈樞】五味論第六十三

[说明]五味多食致病。

[金句]咽喉者，水穀之道也。喉嚨者，氣之所以上下者也。會厭者，音聲之戶也。口脣者，音聲之扇也。舌者，音聲之機也。懸雍垂者，音聲之關也。頏顙者，分氣之所泄也。橫骨者，神氣所使主發舌者也。

故人之鼻洞涕出不收者，頏顙不開，分氣失也。是故厭小而疾薄，則發氣疾，其開闔利，其出氣易。其厭大而厚，則開闔難，其氣出遲，故重言也。

人卒然無音者，寒氣客於厭，則厭不能發，發不能下至，其開闔不致，故無音。

[出处]【靈樞】憂恚無言第六十九

[说明]咽喉、喉咙、会厌等的作用，人突然不能发音的原因。

[金句]冬傷於寒，春生癉熱。春傷於風，夏生飧泄腸澼。夏傷於暑，秋生痎瘧。秋傷於濕，冬生欬嗽。

[出处]【靈樞】論疾診尺第七十四

[说明]四季所生疾病

【十、 病机学】

[金句] 1、邪氣之中人,身半以上者，邪中之也。身半已下者，濕中之也。邪之中人也。中於陰則溜於腑，中於陽則溜於經。

2、諸陽之會，皆在於面。

3、愁憂恐懼則傷心。形寒寒飲則傷肺；若有所大怒，氣上而不下，積於脅下，則傷肝。有所擊僕，若醉入房，汗出當風，則傷脾。有所用力舉重，若入房過度，汗出浴水，則傷腎

[说明]1、邪气伤人在身体上半身，湿气伤人在身体下半身。邪气伤人于阴则留于腑，邪气伤人于阳则留于经。

[出处]  邪氣藏府病形第四

[金句] 1、夫百病之始生也，皆生於風雨寒暑，清濕喜怒。喜怒不節則傷藏，風雨則傷上，清濕則傷下。

2、風雨寒熱，不得虛邪，不能獨傷人，卒然逢疾風暴雨而不病者，蓋無虛，故邪不能獨傷人，此必因虛邪之風，與其身形，兩虛相得，乃客其形。

3、憂思傷心，重寒傷肺，忿怒傷肝，醉以入房，汗出當風傷脾，用力過度，若入房汗出浴，則傷腎

[出处]  【靈樞】百病始生第六十六

[说明]外邪、七情所致之病。

【十一、经络针灸】

[金句]小鍼之要，易陳而難入，麤守形，上守神，神乎神，客在門，未覩其疾，惡知其原。刺之微在速遲，麤守關，上守機，機之動，不離其空，空中之機，清靜而微，其來不可逢，其往不可追。知機之道者，不可掛以髮，不知機道，叩之不發，知其往來，要與之期，麤之闇乎，妙哉，工獨有之。往者為逆，來者為順，明知逆順，正行無間。逆而奪之，惡得無虛，追而濟之，惡得無實，迎之隨之，以意和之，鍼道畢矣。

[出处]：【靈樞】九鍼十二原第一

[说明]：本段说明用针之要：1、上工守神、守机，知道机之道。2、明白逆顺、迎随。

[金句]凡用鍼者，虛則實之，滿則泄之，宛陳則除之，邪勝則虛之。

[说明]：针刺手法，虚实补泻。

[出处]：【靈樞】九鍼十二原第一

[金句]夫氣之在脈也，邪氣在上，濁氣在中，清氣在下。故鍼陷脈則邪氣出，鍼中脈則濁氣出，鍼大深則邪氣反沉病益。

刺之而氣至，乃去之，勿復鍼。

氣至而有效，效之信，若風之吹雲，明乎若見蒼天，刺之道畢矣。

[说明]：针刺有效之道：1、针刺排出邪气、浊气的位置。2、气至有效。

[出处]：【靈樞】九鍼十二原第一

4、凡將用鍼，必先診脈，視氣之劇易，乃可以治也。

[出处]：【靈樞】九鍼十二原第一

[说明]：针灸前要先诊脉，看气的大小，再来决定是否下针。

5、夫善用鍼者，取其疾也，猶拔刺也，猶雪污也，猶解結也，猶決閇也，疾雖久，猶可畢也。言不可治者，未得其術也。

[出处]：【靈樞】九鍼十二原第一

金句：刺之有道乎？岐伯答曰：刺此者，必中氣穴，無中肉節。中氣穴，則針游於巷；中肉節，即皮膚痛；補瀉反，則病益篤。中筋則筋緩，邪氣不出，與其真相搏亂而不去，反還內著。用針不審，以順為逆也。

说明：针灸之道

出处：邪氣藏府病形第四

【十二、四诊方法】

1、【金句】觀其色，察其目，知其散復。

[出处]：【靈樞】九鍼十二原第一

[说明]：望诊

2、【金句】：見其色，知其病，命曰明。按其脈，知其病，命曰神。問其病，知其處，命曰工

【说明】：

【出处】：邪氣藏府病形第四

3、【金句】：入國問俗，入家問諱，上堂問禮，臨病人問所便。

【出处】：【靈樞】師傳第二十九

【说明】：问诊

4、【金句】故肺病者，喘息鼻張。肝病者，眥青。脾病者，脣黃。心病者，舌卷短，顴赤。腎病者，顴與顏黑。

【说明】：五官对应五色之病

【出处】【靈樞】五閱五使第三十七

5、[金句]目赤色者病在心，白在肺，青在肝，黃在脾，黑在腎，黃色不可名者病在胸中。

[出处]【靈樞】論疾診尺第七十四

[说明]五色对应五脏之病

【十三、辨证要点】 

【金句】夫病變化，浮沉深淺，不可勝窮，各在其處，病間者淺之，甚者深之，間者少之，甚者眾之，隨變而調氣，故曰上工。

【说明】上工要辩证病的变化。

  【出处】【靈樞】衛氣失常第五十九

【十四、治则治法】

【金句】：盛則寫之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之。盛者，寸口大三倍於人迎，虛者，則寸口反小於人迎也

【说明】：病盛则泻，虚症补之，热证则不留针，寒症留针，气血虚用灸法，不盛不虚的，按经络取穴。什么叫盛虚的定义。

【出处】：經脈第十

【金句】：上守神者，守人之血氣有余不足可補瀉也。

【说明】：针灸之要，在于守神，既根据人的气血有余不足进行补泻。

【出处】：小鍼解第三

 [金句]先其藏府，誅其小過，後調其氣，盛者寫之，虛者補之，必先明知其形志之苦樂，定乃取之。

[出处]大惑論第八十

[说明]治则