雅1-李奕熹 黄帝内经·灵枢 第二课后作业
【金句】 能知終始，一言而畢，不知終始，鍼道咸絕
【出处】灵枢·根结第五
【分类】经络针灸
【说明】这句话概括了学习针灸的关键在于了解经络的起止。
他是说：九针的妙用关键在于经脉的起止，所以懂得了经脉起止，针刺的道理一讲就清楚了，如果不懂得经脉的起止，针刺的道理又从何谈起？
【金句】太陽為開，陽明為閤，少陽為樞
【出处】灵枢·根结第五
【分类】经络针灸
【说明】这句话概括了三类阳经（太阳经、阳明经、少阳经）之间的关系。
他是说，太阳主表为开，阳明主里为阖，少阳介于表里之间，和转枢内外，就像门户的枢纽，故取名为枢
【金句】太陰為開，厥陰為閤，少陰為樞
【出处】灵枢·根结第五
【分类】经络针灸
【说明】这句话概括了三类阴经（太阴经、厥阴经、少阴经）之间的关系。
他是说，太阴为开，厥阴为合，少阴为枢，所以太阴之官功能失调，就会使脾运化功能降低，而不能转输谷气
【金句】 一日一夜五十營，以營五藏之精
【出处】灵枢·根结第五
【分类】精神气血
【说明】这句话是说 气血在身体里运行的速度，以及功用。
他是说，脉气在人体内运行，一昼夜达五十周， 来营运五脏的精气
【金句】有餘者寫之，不足者補之
【出处】灵枢·根结第五
【分类】治则治法
【说明】这句话是说施针补泄手法的判断 。
他是说，只要有余的，就应该用泻法，不足的应该用补法
【金句】 上工平氣，中工亂脈，下工絕氣危生
【出处】灵枢·根结第五
【分类】医德医风
【说明】这句话 区别了医者能力高低及之间的差距。
他是说，高明的医生能够调理阴阳之气，使阴阳之气平衡，粗浅的医生，常常打乱经脉，低劣的医生，则完全可能耗尽精气而危机生命
【金句】清者為營，濁者為衛，營在脈中，衛在脈外
【出处】灵枢·营卫生会第十八
【分类】精神气血
【说明】这句话是说 清气与浊气的区别和运行位置的差别
他是说，精气中清而又富有营养的为营气，重浊而彪悍的为卫气，营气运行于经脉之内，卫气运行于经脉之外
【金句】壯者之氣血盛，其肌肉滑，氣道通，營衛之行不失其常，故晝精而夜瞑
【出处】灵枢·营卫生会第十八
【分类】精神气血
【说明】这里是说气血与年龄及睡眠之间的关系
他是说，年轻人气血旺盛，肌肉华丽，气道畅通，营卫的运行正常，所以白天精神饱满，晚上睡得熟
【金句】老者之氣血衰，其肌肉枯，氣道澀，五藏之氣相搏，其營氣衰少而衛氣內伐，故晝不精，夜不瞑
【出处】灵枢·营卫生会第十八
【分类】精神气血
【说明】也是说气血与年龄及睡眠之间的关系
他是说，老年人的气血衰少，肌肉枯瘦，气道窒塞，五脏脉气耗损，营气衰少，卫气内伐于阴，所以白天精神不济，晚上也不能入睡
【金句】 余聞上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆
【出处】灵枢·营卫生会第十八
【分类】藏象学说
【说明】这句话说明了 上中下三焦的工作原理与工作关系
他是说，我知道上焦的作用，是输送精气，像雾露蒸腾一样，中焦的作用是腐熟水谷，像沤泽东西一样，下焦的作用是排泄糟粕，像渠道排水一样
【金句】夫治民與自治，治彼與治此，治小與治大，治國與治家，未有逆而能治之也，夫惟順而已矣
【出处】灵枢·师傅第二十九
【分类】治则治法
【说明】这句话说明了 顺逆之间的法度关系
他是说，无论治民与治身，治彼与治此，治小与治大，治国与理家，都不是用逆行道失的方法能治理好的，只要顺应客观规律，才行得通
【金句】 血氣已和，營衛已通，五藏已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人
【出处】灵枢·天年第五十四
【分类】精神气血
【说明】这句话概括了 人的形成与气血的关系
即，当人体中血气和调，营气和卫气的运行通畅，五脏成型之后，神气便藏于心脏，魂魄也都俱全了，从而成为一个健全的人体
【金句】九針者，天地之大數也，始於一而終於九。故曰：一以法天，二以法地，三以法人，四以法時，五以法音，六以法律，七以法星，八以法風 ，九以法野
【出处】灵枢·九针论第七十八
【分类】经络针灸
【说明】这句话说明了 九针数理的出处及遵循的法度
他是说，九针是根据天地的大数而定的，天地的数理，从一开始到九终止，所以说，一针取法于天，二针取法于地，三针取法于人，四针取法于四时，五针取法于五音，六针取法于六律，七针取法于七星，八针取法于八风，九针取法于九州的风野
【金句】形樂志苦，病生于脉
【出处】灵枢·九针论第七十八
【分类】病因学
【说明】这句话说明了 疾病的产生与日常行为、行动之间的关系
他是说，形体安逸，但精神苦闷的人，多生病 在于脉
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