[金句] 凡用针者，虚则实之，满则泄之，宛陈则除之，邪胜则虚之。《大要》曰：徐而疾则实，疾而徐则虚。言实与虚，若有若无，察后与先，若存若亡，为虚与实，若得若失。
[出处] 九针十二原第一
[分类] 治则治法
[说明] 说明用针补泻的一般原则
[金句] 虚实之要，九针最妙，补泻之时，以针为之。泻曰：必持内之，放而出之，排阳得针，邪气得泄。按而引针，是谓内温，血不得散，气不得出也。补曰随之，随之意若妄之，若行若按，如蚊虻止，如留如还，去如弦绝，令左属右，其气故止，外门已闭，中气乃实，必无留血，急取诛之。
[出处] 九针十二原第一
[分类] 治则治法
[说明] 叙述了补泻手法的操作方法及注意事项
[金句] 黄帝曰：愿闻五脏六腑所出之处。岐伯曰：五脏五腧，五五二十五腧；六腑六腧，六六三十六腧，经脉十二，络脉十五，凡二十七气，以上下，所出为井，所溜为荥，所注为腧，所行为经，所入为合，二十七气所行，皆在五腧也。节之交，三百六十五会，知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷。所言节者，神气之所游行出入也，非皮肉筋骨也。
[出处] 九针十二原第一
[分类] 经络针灸
[说明]叙述穴的名称和作用，以及腧穴的本质
[金句] 用针，必先诊脉，视气之剧易，乃可以治也。五脏之气已绝于内，而用针者反实其外，是谓重竭，重竭必死，其死也静，治之者，辄反其气，取腋与膺；五脏之气已绝于外，而用针者反实其内，是谓逆厥，逆厥则必死，其死也躁，治之者，反取四末。刺之害中而不去，则精泄；害中而去，则致气。精泄则病益甚而恇，致气则生为痈疡
[出处] 九针十二原第一
[分类] 病因学
[说明] 叙述误治导致“重竭”和“逆厥”的原因以及针刺治疗时太过和不及的害处
[金句] 故曰用针之要，在于知调阴与阳，调阴与阳，精气乃光[1]，合形与气，使神内藏。故曰上工平气，中工乱脉，下工绝气危生。故曰下工不可不慎也。必审五脏变化之病，五脉之应，经络之实虚，皮之柔粗，而后取之也。
[出处] 根结第五
[分类] 阴阳五行
[说明] 叙述针刺的要领就在于调和阴阳，并强调诊察病候的重要性
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