灵枢_邪客第七十一：持针之道，欲端以正，安以静。

注：医者精神要集中。

灵枢_九针十二原第一：小针之要，易陈而难入。粗守形，上守神。神乎神，客在门。未赭其疾，恶知其原？

灵枢_本神第八：凡刺之法，先必本于神。

注：针刺要注重病患的神气盛衰。

灵枢_刺节真邪第七十五：用针之类，在于调气，

灵枢_终始第九：凡刺之道，气调而止，

注：针刺治疗在于调气机，

灵枢_九针十二原第一：气至而有效，效之信，若风之吹云，明乎若见苍天，刺之道毕矣。

注：针刺取效的的关键是得气，即气至。

灵枢_九针十二原第一：凡用针者，虚则实之，满则泄之，宛陈则除之，邪胜则虚之。

灵枢_经脉第十：盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。

注：补虚泻实为基本法则

灵枢_小针解第三：迎而夺之者，泻也；追而济之者，补也。

灵枢_卫气行第七十六：刺实者，刺其来也，刺虚者，刺其去也

灵枢_终始第九：泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。

注：调整针尖方向进行补泻的方法。

灵枢_小针解第三：徐而疾则实者，言徐内而疾出也。疾而徐则虚者，言疾内而徐出也。

灵枢_官能第七十三：泻必用员，切而转之，其气乃行，疾而徐出，邪气乃出，伸而迎之，遥大其穴，气出乃疾。补必用方，外引其皮，令当其门，左引其枢，右推其肤，微旋而徐推之，必端以正，安以静，坚心无解，欲微以留，气下而疾出之，推其皮，盖其外门，真气乃存。注：以进针和出针的快慢进行补泻的方法。