金句：用针之要，在于知调阴与阳

出处：【灵枢】根结第五

分类：治则治法

说明：采用针灸治病，也是要调和阴阳，达到一种平衡阴阳的状态。其它各种治法包括汤药也是如此，生病是阴阳不平衡了，调平衡则是总体治则。

金句：病在上，取之下。左取右，右取左

出处：【灵枢】官针第七

分类：治则治法

说明：治疗的原则“上病下治”“左病右治”，包括现在的一些平衡疗法，X对称疗法，理论支持在此。

金句：故夺血者无汗，夺汗者无血

出处：【灵枢】营卫生会第十八

分类：精神气血

说明：此所谓汗血同源，二者都由精气化生而来，一方损失消耗过度，则另一方生化的量也会不足，造成二者俱损。

金句：邪在肺，则病皮肤痛，寒热，上气喘，汗出，欬动肩背。取之膺中外喻，背三节五脏之傍，以手疾按之，快然，乃刺之。取之缺盆中以越之。

邪在肝，则两胁中痛，寒中，恶血在内，行善掣节，时脚肿。取之行间，以引胁下，补三里以温胃中，取血脉以散恶血；取耳间青脉，以去其掣。

邪在脾胃，则病肌肉痛，阳气有余，阴气不足，则热中善饥；阳气不足，阴气有余，则寒中肠鸣、腹痛；阴阳俱有余，若俱不足，则有寒有热，皆调于三里。

邪在肾，则病骨痛，阴痹。阴痹者，按之而不得，腹胀，腰痛，大便难，肩背颈项痛，时眩。取之涌泉、昆仑。视有血者，尽取之。

邪在心，则病心痛，喜悲时眩仆；视有余不足而调之其输也。

出处：【灵枢】无邪第二十

分类：病机学，经络针灸，治则治法

说明：邪在五脏分别对应的外在表现，都在其所主部位。以及相对应的治法及原理。

金句：病发而有余，本而标之，先治其本，后治其标；病发而不足，标而本之，先治其标，后治其本

出处：【灵枢】病本第二十五

分类：治法治则

说明：阐述治病的侧重点和治疗顺序。邪气有余则疾病发作而为邪逆有余的实症，邪逆有余的实症为本，发作的病为标，应先治其本，后治其标；疾病发作而为正气不足的虚症，正气不足为标，发作的病为本，应先治其标，后治其本。

金句：夫百病之始生也，皆生于风雨寒暑，阴阳喜怒，饮食居处，大惊卒恐。

出处：【灵枢】口问第二十八

分类：病因学

说明：阐述人体刚刚开始生病的原因，起先都来自外淫六邪，情绪失常(内因），饮食和居住环境，及收到外界的刺激。

金句：黄帝曰：余闻人有精、气、津、液、血、脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其所以然。岐伯曰：两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。何谓气？岐伯曰：上焦开发，宣五谷味，熏肤、充身、泽毛，若雾露之溉，是谓气。何谓津？岐伯曰：腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。何谓液？岐伯曰：谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。何谓血？岐伯曰：中焦受气，取汁变化而赤，是谓血。何谓脉？岐伯曰：壅遏营气，令无所避，是谓脉。

黄帝曰：六气有，有余不足，气之多少，脑髓之虚实，血脉之清浊，何以知之？岐伯曰：精脱者，耳聋；气脱者，目不明；津脱者，腠理开，汗大泄；液脱者，骨属屈伸不利，色夭，脑髓消，胫痹，耳数鸣；血脱者，色白，夭然不泽，其脉空虚，此其候也。

出处：【灵枢】决气第三十

分类：精神气血，病因学

说明：讲明精、气、津、液、血、脉的具体定义。各自不足的情况下产生的症状。

金句：人之为道者，上合于天，下合于地，中合于人事

出处：【灵枢】逆顺肥瘦第三十八

分类：天人合一

说明：人要想顺应道的规律，应该上知天文，下知地理，中知人事。才可能真正的去遵循。

金句：刺阴者，深而留之；刺阳者，浅而疾之

出处：【灵枢】阴阳清浊第四十

分类：经络针灸

说明：讲述针刺的深浅，治阴则下针深而且留针，治阳则快速浅刺。

金句：病先发于肺，三日而之肝，一日而之脾，五日而之胃，十日不已，死。冬日入，夏日出。

病先发于肝，三日而之脾，五日而之胃，三日而之肾，三日不已，死。冬日入，夏蚤食。

病先发于脾，一日而之胃，二日而之肾，三日而之膂膀胱，十日不已，死。冬人定，夏晏食。

病先发于胃，五日而之肾，三日而之膂膀胱，五日而上之心，二日不已，死，冬夜半，夏日昳。

病先发于肾，三日而之膂膀胱，三日而上之心，三日而之小肠，三日不已，死。冬大晨，夏晏晡。

病先发于膀胱，五日而之肾，一日而之小肠，一日而之心，二日不已，死。冬鸡鸣，夏下晡。

诸病以次相传，如是者，皆有死期，不可刺也；间一脏及二、三、四脏者，乃可刺也。

出处：【灵枢】病传第四十二

分类：病机学

说明：讲明五脏依五行的传变规律，及病入里的时间变化。

金句：视其外应，以知其内藏，则知所病矣。

出处;【灵枢】本藏第四十七

分类：藏象学说

说明：依据人体的外在形体表现，气色，言语动作可知内藏的病理变化，如倪师所言中医是站在外面看里面。

金句：气盛则泻之，虚则补之。以火补者，毋吹其火，须自灭也；以火泻之，疾吹其火，传其艾，须其火灭也。

出处：【灵枢】背腧第五十一

分类:治则治法

说明：艾灸也有补泻，补则慢慢自燃，泻则快速去吹燃烧的艾条。

金句：五脏者，所以藏精神魂魄者也；六腑者，所以受水谷而行化物者也。其气内干五脏，而外络肢节。其浮气之不循经者，为卫气；其精气之行于经者，为营气。阴阳相随，外内相贯，如环之无端。

出处：【灵枢】卫气第五十二

分类：精神气血

说明：中医的气有营卫之分，卫气运行于外，保卫人体不受侵犯，营气运行于内，营养滋润人体，保持正常的人体生理功能，二者又相互衔接，周而复始运行。

金句：血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人

出处：【灵枢】天年第五十四

分类：精神气血

说明：有形的肉体，必须要气血相合，营卫气相通，各种情志各归各位，才为有神，才是正常。就像一台机器，需要各种润滑油，继电器才可正常运转。得神者生，失神者死。

金句：上工治未病，不治已病

出处：【灵枢】逆顺第五十五

分类：养生保健

说明：疾病是一种不平衡，需要一个时间过程。当人体的气出现不平衡时，就及时动手调整，则会消除隐患，不会再往下发展。真正的高手是在疾病尚未形成时已动手解决掉。

金句：肝色青，宜食甘，糠米饭、牛肉、枣、葵皆甘。心色赤，宜食酸，犬肉、麻、李、韭皆酸。脾黄色，宜食咸，大豆、猪肉、栗、藿皆咸。肺白色，宜食苦，麦、羊肉、杏、薤皆苦。肾色黑，宜食辛，黄黍、鸡肉、桃、葱皆辛。

出处：【灵枢】五味第五十六

分类：养生保健

说明：依据同气相求的原则，食用与五脏之气相似的实物，来达到补益五脏的目的。

金句：夫百病之始生也，皆于风雨寒暑，清湿喜怒，喜怒不节则伤脏，风雨则伤上，清湿则伤下。

出处：【灵枢】百病始生第六十六

说明：生病有外因也有内因，治疗时应该全盘考虑。