第二节课后作业《灵枢》金句感悟
雅好2班 叶春欣
读《灵枢》后，使我对针灸的技术有了更全面的认识，对经络、五输穴有了更深层次的理解。由于《灵枢》内涵很丰富，我觉得还需要结合临床案例继续学习才能真正掌握。但是我缺少临床案例，所以在此摘录三段与各位共同学习！
一
[金句] 刺之而气不至，无问其数。刺之而气至，乃去之，勿复针。
[出处] 九鍼十二原第一
[分类] 经络针灸
[说明] 这一句话讲述针刺时，“气至”的重要性。进针之后，如果没有得气的感觉，就说明"气"还没有"至"，应当继续施行手法，而不须拘泥于手法的次数，总以达到"气至"为度。如进针之后，有了得气的感觉(即"气至")，就可以出针，不须再行针刺和留针了。
在读完此句，我们可以再去读《素问·离合真邪论七十二》吸則內鍼，無令氣忤，靜以久留，無令邪布，吸則轉鍼，以得氣為故，候呼引鍼，呼盡乃去，大氣皆出，故命曰寫。帝曰：不足者補之，柰何。歧伯曰：必先捫而循之，切而散之，推而按之，彈而怒之，抓而下之，通而取之，外引其門，以閉其神，呼盡內鍼，靜以久留，以氣至為故，如待所貴，不知日暮，其氣以至，適而自護，候吸引鍼，氣不得出，各在其處，推闔其門，令神氣存，大氣留止，故命曰補。说明至气以及补法的具体操作。
二
[金句] 黃帝曰：願聞五藏六府所出之處。歧伯曰：五藏五俞，五五二十五俞，六府六俞，六六三十六俞，經脈十二，絡脈十五，凡二十七氣，以上下。所出為井，所溜為滎，所注為俞，所行為經，所入為合，二十七氣所行，皆在五俞也。節之交，三百六十五會，知其要者，一言而終，不知其要，流散無窮。所言節者，神氣之所遊行出入也。非皮肉筋骨也。
[出处] 九鍼十二原第一
[分类] 经络针灸
[说明] 这一段话讲五输穴的名称和作用，以及腧穴的本质、特点。
在读完此句，我们可以再去读《难经·六十八难》曰：五脏六腑，皆有井、荥、俞、经、合，皆何所主？然：经言所出为井，所流为荥，所注为俞，所行为经，所入为合。井主心下满，荥主身热，俞主体重节痛，经主喘咳寒热，合主逆气而泄。此五脏六腑井、荥、俞、经、合所主病也。了解五输穴的本质之后，再结合其五行脏腑属性就可以很好理解五输穴的临床应用。
三
[金句] 夫人之常數，太陽常多血少氣，少陽常多氣少血，陽明常多血多氣，厥陰常多氣少血，少陰常多血少氣，太陰常多血少氣，此天之常數也。
[出处] 五音五味第六十五
[分类] 经络针灸
[说明] 这一段话讲述了一般情况下，人体内六經的氣血比例：太陽经常多血少氣，少陽经常多氣少血，陽明经常多血多氣，厥陰经常多氣少血，少陰经常多血少氣，太陰经常多血少氣。
在读完此句，我们可以再去读《素问·血气形志篇第二十四》提到太陽常多血少氣，少陽常少血多氣，陽明常多氣多血，少陰常少血多氣，，厥陰常多血少氣，太陰常多氣少血，此天之常數。这出现少阴经、太阴经的差异，我想可以找阴阳相对平衡的人的脉象进行验证。
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