黄帝内经锦囊（两条）：
【靈樞】五色第四十九
★病生於內者，先治其陰，後治其陽，反者益甚。其病生於陽者，先治其外，後治其內，反者益甚。
体悟：比如说病人有少阴证（阴）而又得到了太阳表证（阳），此时应先治少阴再治太阳，因为少阴病不可强责其汗，如果顺序反了则病情会加重。
如果病人先有太阳表证，又产生里实证如便秘，应该先解表再治里证，如果顺序反了则会产生结胸等更严重的情况。
【靈樞】論痛第五十三
★黃帝曰：人之病，或同時而傷，或易已，或難已，其故何如？ 少俞曰：✎ 同時而傷，其身多熱者，易已；多寒者，難已。
体悟：人同时生一样的病，有些人很容易就好了，有些人却很难痊愈，这是为什么？因为有些人阳热很足，就会好得比较快，而有些人寒气比较重，则比较不容易痊愈。说明人身体各项机能均是需要足够的阳气推动才能运转正常，即使生病，有些表浅的病可以只用一点点药或推拿导引的方法稍微助力甚至不用药不用任何治疗而主要靠自身的阳气推动就会自愈，阳气即正气。一旦阳气不足而阴寒占主导时，生病后就没有足够的动力和能量来自我调节抵抗外邪，即便用很多药也可能迁延难愈。
附：第二节课课堂笔记（纯记录，需要的同学可以据此自行整理）
要掌握黄帝内经，从中找到中医的精髓。养生的观念很重要。
灵枢原名针经。
用药具有地域局限性，比如槟榔降气，属南方，古代运输保存很困难。用针则没有局限性。
全世界中药都来自中国。有钱人吃中药，没钱才吃西药。
在海外有些药买不到，就用针。
长针环跳针，坐骨神经痛，吸气提，吐气插，效果很好。梅花针治皮肤。员针如拨筋棒。金针叫打筋针。某个结构小针进不去时用大针。
九针第七、第七十八、第一都有讲。说明九针很重要。
针灸大成，明朝时把前人的经验全部集中到一起。如肝虚以肝血虚为主，眼干涩、不好睡为虚，要补。咽干口苦、胸胁苦满为实，要泄。问止的小程序（问止*针灸穴位）就是经验取穴。
补泻的重点在五输穴。
林老师正在录制国民中医必修课。所有知识点模组化。
为何不收费？最好的东西是无价的。
养生很重要，人的一生能赚的钱是固定的，赚得越快就越消耗。
形气-寿夭刚柔第六篇
形充而皮肤缓者则寿，形充而皮肤急者则夭，形充而脉坚大者顺也，形充而脉小以弱者气衰，衰则危矣。……
皮肤缓，指筋膜不能紧绷，肌肉要结实。锻炼到肌肉酸痛时，旧的肌肉细胞死亡，大脑会分泌成长激素，生长新的细胞，修复身体，会让血压血脂血糖降低、细胞年龄变年轻。
邪气脏腑病形第四篇
内经中只有三诊，望、问、切。望谓之明。问谓之工。切谓之神。与难经不同。
官针第七篇
旁针刺——久痹用，在旁边再扎一针。
齐刺——三针并扎。
扬刺——寒重时，中一针，周4针，提起一点。
合谷刺——扎一针效果不好时，在前后各扎一针。
本神第八
三因论：内因、外因、不内不外因。七情致病。心理会影响生理。
用药用针效果都不好时，要改变精神层面。
黄帝内经，一开始就到达最高的高度。
各种气的生成与相互关系（一口气讲完所有的气）
细胞只吃葡萄糖。就是谷气。清气是氧气和二氧化碳的协同。清气加谷气一起通过血液送到全身成为真气。真气给细胞能量而卫外为卫气。
胆为中正之官。平衡中枢。
各脏腑的决定辩证主症状（必背！）-邪在五脏3
脏腑辩证的关键。
倪师有所有压痛点整理。身上的开关。
心病：心悸100%、失眠33%、胸闷33%
肝病：共同：眩晕、头痛、情绪、脉弦
虚：视力衰退、四肢麻木
实：胁肋痛
脾病：食欲差100%、腹泻
肺：咳嗽100%、气喘50%
肾：下腰背痛、夜尿多
小肠病：肠鸣（小肠实热例外）
胆病：胆小、犹豫不决、醒后难以入睡为胆虚。口苦、脉弦、胁肋痛为实。
大肠：便秘或腹泻+肛门症状。
膀胱：尿频、尿急、尿痛。
四海辩证：气海、血海、水谷之海、髓海。血足的时候觉得自己身体很大，血不足会觉得自己身体很小。
灵枢经揭示的天机：刺阴者，深而留之；刺阳者，浅而疾之。
治急性腰痛：进针行针一分钟即可。内科、脏腑的问题要深针留针。伤科、外科、结构的问题，浅针不留。
梦的解析——通过梦境辨病。
脾不好，水液代谢有问题，会梦到水。
外揣第四十五
倪师曰：从外面要看到里面。
西医真是没用，义诊时在野外偏远地区，什么都没有，西医无法看病。
善治者治皮毛。善诊者，察色按脉。
有时间可以学学大医小课——外治法27式
分类笔记整理——诊断学——内经诊断学（未完待续）
面部之全息——五色第四十九
面部各部位的名称及所代表的脏腑。
尺肤诊——论疾诊尺第七十四
要成为中医大师，好好研习黄帝内经。
论痛第五十三
同时而伤（生病），其身多热者，易已；多寒者，难已。
阳胜则阴自回。
你不会治的时候让ta自己治。99%的病都是身体自己好的，自愈能力。身体要有能量才能自愈。
能量获取优先级：心-头-脏腑-四肢。多热者，指的是能量多，身体能保持恒定温度。
不在中国会缺很多药，所以常常只有四逆汤，有阴虚发热或实热不用，其他基本都可以。
脾胃之要——五味第五十六
五脏六腑，皆禀气于胃。
祝由术：巫者，知道病是怎么来的，会判断会不会好，会好的才作法。
祝由术是疾病会不会致命的分析学。
风雨寒热不得虚，邪不能独伤人。
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