治未病，使百姓无病

【金句】上以治民，下以治身，使百姓无病，上下和亲，德泽下流，子孙无忧

【出处】灵枢.师传

【分类】医德医风

【说明】这一句说明了中医以民为本、治未病的理念。岐黄在《素问》第一篇的“上古天真论”就警醒在“美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕”的淳朴之外，则是现实的困境：“今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真。不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”在《素问》的“四气调神大论”又提到“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”强调治未病的重要性，成为预防医学的座右铭。

“治未病”并非是一种预防和治疗手段，其实更是一种治国理念，“上以治民，下以治身，使百姓无病。上下和亲，德泽下流。子孙无忧，传于后世。无有终时，可得闻乎？”这是黄帝的想法，也就是说治民和治身是同样的道理，而“使百姓无病”的目的是将德传于后代，所以岐伯说：“夫治民与自治，治彼与治此，治小与治大，治国与治家，未有逆而能治之也，夫惟顺而百已矣。顺者，非独阴阳脉论气之逆顺也，百姓人民皆欲顺其志也。”不能逆民而治，无论治国与治家，还是治身都必以“顺”为最高的原则，这一思想是老子“道法自然”、“无为而无不为”思想在医学上的发挥。

对照今天医患关系，可以看到医患纠纷已经成为社会非常关注的问题，医疗的产业化运作让医生成为市场经营的重要主体，医生每天接诊的病人越多越好、诊病收入越高越好，医生收入与其接诊收入直接挂钩，所以开大方、开贵的药、推荐一些基因检测和所谓先进的哪怕未经允许的包括细胞免疫治疗、干细胞治疗等，让患者不仅仅没治愈疾病甚至命丧黄泉，还让这些卖房卖车以求一命的可怜患者倾家荡产。所以一些医生不但需要提高治病的技术技能，更要提高的职业道德，治疗自身存在的只看治疗价值、不看治疗效果、只顾着天天催患者交钱、冷漠无情对待病患等恶疾，如此方能“使百姓无病，德泽下流”，形成医患友好相处、上下和亲的局面。