《黄帝内经.灵枢》金句摘选与感悟
雅一班 刘建华
【金句】 春生夏长，秋收冬藏。
【出处】 灵枢·顺气一日分四时
【分类】 天人合一
【说明】 这是自然规律。从字面意思上是春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。实际上这也是事物的发生、发展过程。从天人合一的角度上看，此为天道---道法自然，人们要顺天道而行，也就是顺其自然。
【金句】 故阳气尽则卧，阴气尽则寤
【出处】 灵枢·大惑论
【分类】 天人合一
【说明】 这一句说明了正常人睡眠的机制。睡眠与醒寤是阴阳交替的结果。从天人合一的角度来看，我们应该悟圣人之道---法于阴阳，在阴气盛则入眠，阳气旺则醒来合理睡眠。
【金句】 智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是，则僻邪不至，长生久视
【出处】 灵枢·顺气一日分四时
【分类】 养身保健
【说明】 这是自然规律。从字面意思上是春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。实际上这也是事物的发生、发展过程。从天人合一的角度上看，此为天道---道法自然，人们要顺天道而行，也就是顺其自然。
【金句】 夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。（《灵枢·顺气一日分四时》）
【出处】 灵枢·顺气一日分四时
【分类】 养身保健
【说明】 人的病受到四时气候变化的影响。一年有四季，一日有四时。许多病人多在早晨病情减轻而神志清爽，白昼较安静，傍晚病势渐渐增重，夜间病势最甚，这是四时气候的不同变化而造成的。
【金句】 上工治未病，不治已病
【出处】 灵枢·逆顺篇
【分类】 防病治未病
【说明】 这句话的意思是高明的医工，在疾病尚未表现于外时就予以治疗，而不是等疾病发露于外才予治疗。从防病的角度上看正如上工重视防病，防病就像抓安全工作一样，防患于未然。
【金句】 见其色，知其病，命曰明。按其脉，知其病，命曰神。问其病，知其处，命曰工。
【出处】 灵枢·邪气藏府病形篇
【分类】 防病治未病
【说明】 这句话说明了高明的中医达到的境界---望色知病者明，按脉知病者神，问情知处者工。
【金句】 故善调尺者，不待于寸，善调脉者，不待于色。能参合而行之者，可以为上工，上工十全九。行二者，为中工，中工十全七。行一者，为下工，下工十全六
【出处】 灵枢·邪气藏府病形篇
【分类】 防病治未病
【说明】 这句话说明了医技不同，治愈率亦不同。善于诊察尺肤的医生，不必再诊其寸口之脉，就可知病；善于诊脉的，不必再去望色，亦可知病。能够将察色、切脉、观察尺肤三者配合起来进行诊断，就可称为上工。这样的医生，十个病人可治愈九个。能够运用两种方法进行诊断的，称为中工。这样的医生，十个病人可治愈七个。仅用一种方法进行诊断的，称为下工。这样的医生，十个病人可治愈六个。
【金句】 候虚风而避之，故圣人日避虚邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之谓也
【出处】 灵枢.九宫八风
【分类】 防病治未病
【说明】 这一句说明了避虚邪风很重要。避开虚邪之风的来路，要象避开飞来的矢石那样，虚风邪气就不能伤害人体了。要避虚邪贼风如矢石，是防病的一个关键点。
【金句】 告之以其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其所苦，虽有无道之人，恶有不听者乎？
【出处】 灵枢·师传第二十九
【分类】 医德医风
【说明】 这句话说明医生为了病人着想告之以其败，语之以其善。意思是：如果告诉病人哪些是对他身体有害的，哪些是对他有利的，引导病人做适宜的事情，用得病者的痛苦来劝诫病人，如此这般即使有不通情理的人，哪里还会不听从劝告呢？体现了古人良好的医德医风。
【金句】 言不可治者，未得其术也。
【出处】 灵枢·九针十二原第一
【分类】 医德医风
【说明】 这句话说明了说久病不可治，是因为没有掌握针刺的技术。
【金句】 人有髓海，有血海，有气海，有水谷之海，凡此四者，以应四海也
【出处】 灵枢·九针十二原第一
【分类】 医术学习
【说明】 人体穴道有四海，中医知识亦如四海博大精深。
【金句】 五行有序，四时有分，相顺则治，相逆则乱
【出处】 灵枢·五乱篇
【分类】 阴阳五行
【说明】 这句话说明人应顺应天地与四时---逆则乱。五行有其相生相克的次序，四季变化有其规律，与它们相顺应就会安定正常，与它们相违背就会导致紊乱。
【金句】 四时之变，寒暑之胜，重阴必阳，重阳必阴
【出处】 灵枢·论疾诊尺篇
【分类】 阴阳五行
【说明】 这句话说明阴阳既联系又相互转化-物极必反。春夏秋冬四季的变化，寒与暑的更互相胜，其规律就是阴盛到了极点必然转化为阳，阳盛到了极点必然转化为阴。
【金句】 胃者，五藏六府之海也。
【出处】 灵枢·五味第五十六
【分类】 藏象学说
【说明】 胃的重要性，要注意养胃
【金句】 心气通于舌，心和则舌能知五味矣。
【出处】 灵枢·脉度
【分类】 藏象学说
【说明】 五脏的精气，常从体内经历于面部而上通于七窍。心气通于舌，心气和调，舌头就能辨别五味。如果五脏不和，七窍就会不通而导致六腑不和，使人生病。
【金句】 肝气通于目，肝的则目能辨五色矣。
【出处】 灵枢·脉度
【分类】 藏象学说
【说明】 五脏的精气，常从体内经历于面部而上通于七窍。肝气通于眼，肝气和调，眼就能辨别五色。
【金句】 脑为髓之海。
【出处】 灵枢·海论
【分类】 藏象学说
【说明】 脑是髓海，它的输注穴上在脑盖骨顶的百会穴，下在风府穴。
【金句】 上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。
【出处】 灵枢·营卫生会
【分类】 藏象学说
【说明】 这句话说明三焦的作用。上焦如雾是指上焦主宣发卫气，敷布精微的作用。中焦如沤是指脾胃运化水谷，化生气血的作用。下焦如渎是指肾、膀胱、大小肠等脏腑主分别清浊，排泄废物的作用三焦的功能实际上是五脏六腑全部功能的总体。
【金句】 两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。
【出处】 灵枢·决气篇
【分类】 精神气血
【说明】 这句话说明精的产生。男女阴阳相交，合为新的形体，在新的形体产生之前的物质叫做精。
【金句】 两精相搏谓之神。
【出处】 灵枢·本神
【分类】 精神气血
【说明】 这句话说明神的产生。两精指阴阳两精，即精子和卵子，阴阳一碰才能产生火花，才会出现巨大的、无形的能量。
【金句】 夺血者无汗，夺汗者无血。
【出处】 灵枢·营卫生会
【分类】 精神气血
【说明】 这句话说明汗为心之液，血和汗同出一源，所以已经失血的，不能再发其汗；已经发汗的，不能再去其血。如果血液损失而又发汗，汗液耗损而又去其血，汗血两失，会加重病情。
【金句】 卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开合者也。
【出处】 灵枢·本脏
【分类】 精神气血
【说明】 卫气主宰汗腺的开合。热则开，寒则合；情志舒展则开，情志恐惧则合；白天开，夜晚合，此为开合适时，开合正常。反之则为“开合不得”。
【金句】 人之有常病也，亦因其骨节皮肤腠理之不坚固者，邪之所舍也，故常为病也
【出处】 灵枢· 五变篇第四十六
【分类】 病因学
【说明】 这句话说明人生病就像树木的损伤，主要表现为伤及树枝，如果树枝坚硬刚强就不会被伤害。人体也是因为骨节、皮肤、腠理等部位不够坚固，邪气侵入而停留在这些地方，才会经常发生疾病。
【金句】 夫百病之始生也，皆生于风雨寒暑，阴阳喜怒，饮食居处，大惊卒恐。则血气分离，阴阳破败，经络厥绝，脉道不通，阴阳相逆，卫气稽留，经脉虚空，血气不次，乃失其常。
【出处】 灵枢 · 口问篇第二十八
【分类】 病因学
【说明】 这句话说明疾病发生原因。各种疾病的发生，大多是风雨寒暑侵袭于外，房室不节，或喜怒过度，饮食失调，起居无常，以及突受惊吓等原因造成体内血气分离而逆乱，阴阳失去平衡，经络闭塞、脉道不通，脉中之气阴阳逆乱，卫气不能如常地敷布于外而滞留于内，经脉虚空，气血循行紊乱，体内的一切平衡都失去正常的运转而造成疾病。
【金句】 忧思伤心，重寒伤肺，忿怒伤肝，醉以入房，汗出当风伤脾，用力过度，若入房汗出洛，则伤肾，此内外三部之所生病者也
【出处】 灵枢 · 百病始生篇
【分类】 病因学
【说明】 这句话说明人体阴阳表里发病的原因。忧思伤害心脏。重寒伤害肺脏。气忿恼怒伤害肝脏。酒醉后行房事而且出了汗、受了风寒，则伤害脾脏。用力过度，或是行房后汗出洗浴，则伤害肾脏。
【金句】 冬伤于寒，春生病热; 春伤于风，夏生飧泄肠僻，夏伤于暑，秋生痎疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。是谓四时之序也
【出处】 灵枢 ·论疾诊尺篇
【分类】 病因学
【说明】 这句话说明风、雨、寒、暑乃百病之始生，应顺四时而避之可少生外感病。控制喜怒忧思悲恐惊勿过可少生内伤之病。 所以说冬季感受的寒气太多了，到了春季就容易发生热性病；春季感受的风气太多了，到了夏季就容易发生飧泄的病；夏季受的暑气太多了，到了秋季就容易发生疟疾；秋季感受的湿气太多了，到了冬季就容易发生咳嗽。
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