· 黄帝内经-灵枢-金句集锦
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· 阴中有阴，阳中有阳，审知阴阳，刺之有方灵枢_寿夭刚柔第六
· 感悟：万事万物都是阴中有阳，阳中有阴，必须辨别阴阳的情况，才能准确掌握针刺的方法。
· 春取络脉，夏取分腠，秋取气口，冬取经输。凡此四时，各以时为齐。络脉治皮肤，分腠治肌肉，气口治筋脉，经输治骨髓灵枢_寒热病第二十一
· 感悟：针刺之处的选择意在层次的深浅以合四时之气的特性为准，春生夏长，秋收冬藏，是气之常，人同样要顺应。
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· 故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔灵枢_本神第八
· 感悟：养生是我们应该最为注重的，养生的关键要顺应四时的变化，情绪的管理，阴阳的平衡。
· 春生，夏长，秋收，冬藏，是气之常也，人亦应之，以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬。朝则人气始生，病气衰，故旦慧；日中人气长，长则胜邪，故安；夕则人气始衰，邪气始生，故加；夜半人气入脏，邪气独居于身，故甚也。灵枢_顺气一日分为四时第四十四
· 感悟：人要跟四时的节律同行，顺应四时才能让身体更健康，疾病更容易治愈。
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· 天地相感，寒暖相移，阴阳之道，孰少孰多，阴道偶，阳道奇。发于春夏，阴气少，阳气多，阴阳不调，何补何泻。发于秋冬，阳气少，阴气多；阴气盛而阳气衰，故茎叶枯槁，湿雨下归，阴阳相移，何泻何补。奇邪离经，不可胜数，不知根结，五脏六腑，折关败枢，开合而走，阴阳大失，不可复取。九针之玄，要在终始；故能知终始，一言而毕，不知终始，针道咸绝。灵枢_根结第五
· 感悟：天地的寒暖变化阴阳变化都是致病的因素，所以要在天地寒暖变化时先做到预防，得病后要找到根结，不让疾病进一步的发展。
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· 禀今夫五脏之有疾也，譬犹刺也，犹污也，犹结也，犹闭也。刺虽久犹可拔也，污虽久犹可雪也，结虽久犹可解也，闭虽久犹可决也。或言久疾之不可取者，非其说也。夫善用针者，取其疾也，犹拔刺也，犹雪污也，犹解结也，犹决闭也。疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也。灵枢_九针十二原第一
· 感悟：医者要精益求精，要正确的进行治疗，病虽久犹可毕也。
· 人之情，莫不恶死而喜生，告之以其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其所苦，虽有无道之人，恶有不听者乎？灵枢_师传第二十九
· 感悟：医生的话语是病人的宽心丸，治病的同时要开导病人，做对治病有利的事情，不做对病情不利的事，让疾病得到更好的治疗，医者不只医身更要医心。
· 故知一则为工，知二则为神，知三则神且明矣。灵枢_邪气藏府病形第四
感悟：医生有要精湛的医术和高尚的医德。
人之情，莫不恶死而喜生，告之以其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其所苦，虽有无道之人，恶有不听者乎？灵枢_师传第二十九
感悟：观察病人的心理，开导病人与医生配合会对治愈疾病起到很好的帮助。
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凡用针者，虚则实之，满则泄之，宛陈则除之，邪胜则虚之灵枢_九针十二原第一
感悟：灵枢篇向我们说明的虚满宛陈邪盛的处理方法都是针灸的原则
虚实之要，九针最妙，补泻之时，以针为之灵枢_九针十二原第一
感悟：虚实的补泻用针是最妙的。
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· 受谷者浊，受气者清。清者注阴，浊者注阳。浊而清者，上出于咽，清而浊者，则下行。清浊相干，命曰乱气。灵枢_阴阳清浊第四十
· 手太阳独受阳之浊，手太阴独受阴之清；其清者上走空窍，其浊者下行诸经。诸阴皆清，足太阴独受其浊。 灵枢_阴阳清浊第四十
· 清者其气滑，浊者其气涩，此气之常也。故刺阴者，深而留之；刺阳者，浅而疾之；清浊相干者，以数调之也。灵枢_阴阳清浊第四十
· 感悟：人体的精气分清浊，清气在阴，浊气在阳，针刺时的手法是不同的，留针时间也各不相同。
腰以上为天，腰以下为地，故天为阳，地为阴，故足之十二经脉，以应为十二月，月生于水，故在下者为阴；手之十指，以应十日，日主火，故在上者为阳。灵枢_阴阳系日月第四十一
感悟：人体上为阳，下为阴，应和天地日月水火。
其于五脏也，心为阳中之太阳，肺为阴中之少阴，肝为阴中少阳，脾为阴中之至阴，肾为阴中之太阴灵枢_阴阳系日月第四十一
感悟：身体是无数阴阳的组合体，阴中有阳，阳中有阴，互相依存，互相制衡。
正月二月三月，人气在左，无刺左足之阳；四月五月六月，人气在右，无刺右足之阳，七月八月九月，人气在右，无刺右足之阴，十月十一月十二月，人气在左，无刺左足之阴。灵枢_阴阳系日月第四十一
感悟：治疗五脏阴阳的病要跟顺应时间来调治。
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· 心，怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧自失。破（月囷）脱肉，毛悴色夭死于冬。脾，愁忧而不解则伤意，意伤则悗乱，四肢不举，毛悴色夭死于春。
· 肝，悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精，不精则不正，当人阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭死于秋。
· 肺，喜乐无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭死于夏。
· 肾，盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言，腰脊不可以俛仰屈伸，毛悴色夭死于季夏灵枢_本神第八
· 感悟：精神活动与五脏之间的关系密切，情绪的变化对我们身体的影响是巨大的，喜怒忧思悲恐过度，都会给五脏造成伤害，所以生活中管理好情绪很重要。
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故生之来谓之精；两精相搏谓之神；随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之魄；灵枢_本神第八
· 感悟：生命来源于阴阳的精华，神魂都是无形之物，精魄都是有形之物
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· 【九、 病因學】
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· 黄帝曰：夫百病之所始生者，必起于燥温寒暑风雨阴阳喜怒饮食居处，气合而有形，得脏而有名，余知其然也。夫百病者，多以旦慧昼安，夕加夜甚，何也？岐伯曰：四时之气使然。灵枢_顺气一日分为四时第四十四
· 感悟：开创了外感与内伤的先河。
· 夫百病之始生也，皆于风雨寒暑，清湿喜怒，喜怒不节则伤脏，风雨则伤上，清湿则伤下。三部之气所伤异类灵枢_百病始生第六十六
· 感悟：伤人的上中下不同邪气，能作用到人体不同的部位。
· 【十、 病機學】
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· 卒然逢疾风暴雨而不病者，盖无虚，故邪不能独伤人。此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形。两实相逢，众人肉坚，其中于虚邪也因于天时，与其身形，参以虚实，大病乃成，气有定舍，因处为名，上下中外，分为三员灵枢_百病始生第六十六
· 感悟：疾病的发生不紧取决于致病的因素是否存在，而且取决于正气的强弱盛衰。
· 故邪之所在，皆为不足灵枢_口问第二十八
· 感悟：正气存内邪不可干。
· 木之所伤也，皆伤其枝。枝之刚脆而坚，未成伤也。人之有常病也，亦因其骨节皮肤腠理之不坚固者，邪之所舍也，故常为病也。灵枢_五变第四十六
· 感悟：正气存内，邪不可干。
· 故邪入于阴经，则其藏气实，邪气入而不能客，故还之于腑。故中阳则溜于经，中阴则溜于府。灵枢_邪气藏府病形第四
· 感悟：如果邪气不在浅轻的阶段就清楚掉，随着病邪的扩散会让病情越来越复杂化。
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刺热厥者，留针反为寒；刺寒厥者，留针反为热。刺热厥者，二阴一阳；刺寒厥者，二阳一阴。所谓二阴者，二刺阴也；一阳者，一刺阳也。灵枢_终始第九
· 感悟：如果身体没有相关联的病症可以经验取穴，但是如有相互关联的病症时一定要诊脉后才可以对症施治辩证治疗，这里说明了脉诊的重要性。
· 邪在肺，则病皮肤痛，寒热，上气喘，汗出，欬动肩背。取之膺中外喻，背三节五脏之傍，以手疾按之，快然，乃刺之。取之缺盆中以越之。
邪在肝，则两胁中痛，寒中，恶血在内，行善掣节，时脚肿。取之行间，以引胁下，补三里以温胃中，取血脉以散恶血；取耳间青脉，以去其掣。
邪在脾胃，则病肌肉痛，阳气有余，阴气不足，则热中善饥；阳气不足，阴气有余，则寒中肠鸣、腹痛；阴阳俱有余，若俱不足，则有寒有热，皆调于三里。
邪在肾，则病骨痛，阴痹。阴痹者，按之而不得，腹胀，腰痛，大便难，肩背颈项痛，时眩。取之涌泉、昆仑。视有血者，尽取之。
邪在心，则病心痛，喜悲时眩仆；视有余不足而调之其输也。灵枢--五邪第二十
· 感悟：根据五脏的病痛表现可以判断出五脏之邪，并对五脏之邪有了最基本的治疗方法。
藏主冬，冬刺井；色主春，春刺荥；时主夏，夏刺输；音主长夏，长夏刺经；味主秋，秋刺合。是谓五变，以主五输。灵枢_顺气一日分为四时第四十四
· 感悟：一年四季的针刺方法是不同的，要根据一年四季的变化而改变针刺的穴位。
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· 青黑为痛，黄赤为热，白为寒，是谓五官灵枢_五色第四十九
· 感悟：望色可知病的性质。
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· 先病而后逆者，治其本；先逆而后病者，治其本；先寒而后生病者，治其本；先病而后生寒者，治其本；先热而后生病者，治其本。先泄而后生他病者，治其本，必且调之，乃治其他病。先病而后中满者，治其标；先病后泄者，治其本；先中满而后烦心者，治其本。有客气，有同气。大小便不利治其标，大小便利，治其本。病发而有余，本而标之，先治其本，后治其标；病发而不足，标而本之，先治其标，后治其本，谨详察间甚，以意调之，间者并行，甚为独行；先小大便不利而后生他病者，治其本也。灵枢_病本第二十五
· 感悟：治病要标本兼治，但是需要判断是先治标还是治本，古人已经向我们说明了治病的方法。
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凡将用针，必先诊脉，视气之剧易，乃可以治也灵枢_九针十二原第一
感悟：诊脉是针灸的必要条件，得知脉象对于疾病的处理才能游刃有余。
· 盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之灵枢_经脉第十
· 感悟：经脉出现症状时候的调理方法。
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· 今厥气客于五脏六腑，则卫气独卫其外，行于阳，不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳桥陷，不得入于阴，阴虚，故目不瞑。。。。。饮以半夏汤一剂，阴阳已通，其卧立至灵枢_邪客第七十一
· 感悟：如厥逆之气，入侵脏腑，迫使卫气行于阳分，不得行于阴分，以半夏汤一剂通调阴阳，即可入眠。
· 营卫寒痹之为病奈何。。。。药熨奈何？伯高答曰：用淳酒二十斤，蜀椒一斤，干姜一斤，桂心一斤，凡四种，皆嚼咀，渍酒中，用绵絮一斤，细白布四丈，并内酒中，置酒马矢熅中，封涂封，勿使泄。五日五夜，出绵絮曝干之，干复溃，以尽其汁。每渍必晬其日，乃出干。干，并用滓与绵絮，复布为复巾，长六七尺，为六七巾，则用之生桑炭炙巾，以熨寒痹所刺之处，令热入至于病所，寒复炙巾以熨之，三十遍而止。汗出以巾拭身，亦三十遍而止。起步内中，无见风。每刺必熨，如此病已矣。灵枢_寿夭刚柔第六
· 感悟：营卫寒痹之病可以用药熨的方法治疗。
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病在阳之阳者，刺阳之合，病在阳之阴者，刺阴之经，病在阴之阳者，刺络脉灵枢_寿夭刚柔第六
感悟：病在外取阳之合。
宛陈则除之者，去血脉也灵枢_小针解第三
感悟：除宛陈可放血治疗。
黄帝曰：刺之有道乎？岐伯答曰：刺此者，必中气穴，无中肉节。中气穴，则针游于巷；中肉节，即皮肤痛；补泻反，则病益笃。中筋则筋缓，邪气不出，与其真相搏乱而不去，反还内着。用针不审，以顺为逆也。灵枢_邪气藏府病形第四
感悟：针刺的原则，要审慎，用针不慎，贻误病机。
雅5 任东红
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