【作業: 大惑論篇第八十的筆記】
by 周爱红
目者，心使也。心者，神之舍也，故神精亂而不轉。卒然見非常處，精神魂魄，散不相得，故曰惑也。
【筆記】要理解这段文字，必须要明白岐伯在说这段文字前的一文字，简而言之，就是说五脏六腑的精气都上注入目，眼就是这些精聚集的窝，瞳子是肾之精、黑眼是筋之精、眼中的脉络是血之精、白眼是肺之精、眼睛约束是肌肉之精，这些与脉形成了目系，向上连脑，后通于项部。当邪中项时，若赶上人身体虚弱，邪气得以深入，随着眼系进入脑中。邪入脑，引起脑的收缩变化，进而引起目系收缩变化，使人感觉眩晕。如果邪气伤到了眼部的精，则精发生散乱，造成视歧，看东西出现重影。目中五脏六腑的精要由神气所生的营卫魂魄供養，神过于劳累就会魂魄散、志意乱。瞳子黑眼法于阴，白眼赤脉法于阳，阴阳和合，才能目睛明亮。目是心的使者、心是神的居舍，神精乱则不能正常变化流转，突然看到非常的东西，一时精神魂魄散乱不相得，瞬间感到迷惑。
上氣不足，下氣有餘，腸胃實而心肺虛。虛則營衛留於下，久之不以時上，故善忘也
【筆記】上氣不足，下氣有餘，這是腸胃實，而心肺虛。心肺虛，營衛則留在下焦，常不能及時上行，因此使人善忘。
精氣并於脾，熱氣留於胃，胃熱則消穀，穀消故善飢。胃氣逆上，則胃脘寒，故不嗜食也
【筆記】精氣並於脾，熱氣留與胃，為陰陽離決，胃熱氣逆，消骨善飢；脾寒不運，不嗜食。
衛氣不得入于陰，常留於陽。留於陽則陽氣滿，陽氣滿則陽蹻盛，不得入于陰則陰氣虛，故目不瞑矣
【筆記】衛氣日行於陽，夜行於陰。衛氣留於陽，不得入於陰，則陽氣滿陽蹻盛，則目不能閉。
衛氣留於陰，不得行於陽，留於陰則陰氣盛，陰氣盛則陰蹻滿，不得入于陽則陽氣虛，故目閉也
【筆記】衛氣留於陰，不能行於陽，則陰氣盛陰蹻滿，目不能睜開。
陽氣虛，故陽氣盡則臥，陰氣盡則寤
【筆記】衛氣入於陰，則陽氣虛，陽氣盡，則睡。衛氣入於陽，則陰氣虛，陰氣盡，則醒。
先其臟腑，誅其小過，後調其氣，盛者瀉之，虛者補之，必先明知其形志之苦樂，定乃取之
【筆記】結合之前黃帝與岐伯的對話，這句話的意思是，先不要管藏府，先要把上焦的邪氣去掉，然後再調滯留在腸胃的營衛之氣，瀉實補虛。必須還要先搞清楚病人形志的苦樂，確定後再出手治療。
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