《灵枢经·五色》中言：“五官者。五脏之外候也。明堂者。鼻也。鼻之准骨。贵高起而平直者也。五脏次于中央。阙庭之中。肺也。阙下者。心也。直下者。肝也。再下者。脾也。脏为阴而主中。故候次于中央也。六腑挟其两侧。肝左者。胆也。方上者。胃也。中次者。大肠也。面王以上者。小肠也。面王以下者。膀胱子处也。腑为阳而主外。故位次于两侧也。肾为水脏。故挟大肠而位于蕃蔽之外。应地居中而海水之在外也。首面上于阙庭。王宫在于下极。应天阙在上。王宫在下。有天地人之三部也。阙庭者。肺也。肺主天而居上也。极下者。脾也。脾主地而居下也。王宫者。心之部也。心为君主而居中也。五脏安居于胸中。而脏真之色。致见于外。五官恶得无辨乎。”其中额为首面，眉心上为咽喉，眉心为肺，鼻根为心，鼻柱为肝，鼻柱旁为胆，鼻尖为脾，鼻翼旁为小肠，鼻翼为胃，颧骨下为大肠，颊为肾，人中为膀胱、子处。
《素问·刺热》中亦言：“热病者，左颊先赤；心热病者，颜先赤；脾热病者，鼻先赤；肺热病者，右颊先赤；肾热病者，颐先赤。”也就是额部候心，鼻部候脾左颊候肝，右颊候肺，颏部候肾，与《小儿药证直诀》中的论述一致。
《素问·刺热》与《小儿药证直诀》在论述面部分候脏腑时较粗糙且均提到了热象，而《灵枢经·五色》的论述与之完全不同，对面部的划分更加细致但没有具体的病症限定，应用范围应大于前者。
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