黄帝内经面诊
五閱五使指的是面部的五官五色可以反映內部五臟的變化。
· 「五官者，五藏之閱也」：五官可以反映五臟的變化。
黃帝問於歧伯曰：余聞刺有五官五閱，以觀五氣。五氣者，五藏之使也，五時之副也。願聞其五使當安出？ 歧伯曰：五官者，五藏之閱也。 黃帝曰：願聞其所出，令可為常。歧伯曰：脈出於氣口，色見於明堂，五色更出，以應五時，各如其常，經氣入藏，必當治理。 帝曰：善。五色獨決於明堂乎？ 歧伯曰：五官已辨，闕庭必張，乃立明堂，明堂廣大，蕃蔽見外，方壁高基，引垂居外，五色乃治，平搏廣大，壽中百歲，見此者，刺之必已，如是之人者，血氣有餘，肌肉堅致，故可苦以鍼。
· 五官與五臟之間的對應。
黃帝曰：願聞五官。 歧伯曰：鼻者，肺之官也； 目者，肝之官也； 口唇者，脾之官也； 舌者，心之官也； 耳者，腎之官也。
· 五臟病變時，與其相對應的五官形態變化。
黃帝曰：以官何候？ 歧伯曰：以候五藏。故肺病者，喘息鼻張； 肝病者，眥青； 脾病者，唇黃； 心病者，舌捲短，顴赤； 腎病者，顴與顏黑。黃帝曰：五脈安出，五色安見，其常色殆者如何？ 歧伯曰：五官不辨，闕庭不張，小其明堂，蕃蔽不見，又埤其牆，牆下無基，垂角去外。如是者，雖平常殆，況加疾哉。
· 五色在鼻部的分別意義
黃帝曰：五色之見於明堂，以觀五藏之氣，左右高下，各有形乎？ 歧伯曰：藏府之在中也，各以次舍，左右上下，各如其度也。
本篇之名句選:★ 脈出於氣口，色見於明堂，五色更出，以應五時，各如其常，經氣入藏，必當治理
钱乙小儿面诊
面上證
✎ 左腮為肝，右腮為肺，額上為心，鼻為脾，頦為腎。赤者，熱也，隨證治之。
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