《黄帝内经》与《小儿药证直诀》面诊的区别
一、《黄帝内经》（简称《内经》）的面诊
1、黄帝内经灵枢 五官面部之脏腑形体内应图
2、面部之肮脏形体内应图的说明
通过对五部五官的观察，可以对应脏腑及身体的相应部位做出诊断。
※ 察其浮沉以知深淺，察其澤夭以觀成敗，察其散摶以之遠近，視色上下以知病處。
注：明堂者，鼻也；闕者，眉間也；庭者，顏也；蕃者，頰側也；蔽者，耳門也。其間欲方大，去之十步，皆見於外，如是者壽，必中百歲★ 病生於內者，先治其陰，後治其陽，反者益甚。其病生於陽者，先治其外，後治其內，反者益甚★ 察色以言其時
二、钱乙《小儿药证直诀》（简称《直诀》的面诊
（原文及资料上未见图示）
面上诊：左腮為肝，右腮為肺，額上為心，鼻為脾，頦為腎。赤者，熱也，隨證治之。
三、《内经》面诊与钱乙《直诀》面诊的区别
二者区别主要有如下特点：其一繁简有别；其二对应的脏腑及部位有别；其三适用的年龄不同；其四辩证的机理不同；其五望诊的结论必然不同。除此之外，文字描述不同，这是显而易见的。
【繁简有别】是指《直诀》较简单，《内经》文字较多故显繁杂，但二者的原文都是言简刚中；
【对应的脏腑及部位有别】是指《直诀》对应五脏，而《内经》则内应五脏六腑及四肢；
【适用的年龄不同】是指《直诀》是针对小儿面诊，而《内经》则不分年龄，但因小儿尚未长成，因此很难用《内经》面诊方法；
【辩证的机理不同】是指《直诀》应用五形理论，以天地五形方位的五行图映照面部，再去内应五脏的五行属性，而内经则直接以”古全息“机理内应身体内外；
【五望诊的结论必然不同]是指法不同果自异，但我认为殊途同归，中区的内在机理的本质是一样的。
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