黄帝内经中平人气象的笔记
——by 陈鑫霞
素问_平人气象论篇第十八
黄帝问曰:平人何如?
岐伯对曰:人一呼脉再动,一吸脉亦再动,呼吸定息,脉五动,闰以太息,命日平人。平人者不病也。
常以不病调病人,医不病,故为病人平息以调之为法。
人一呼脉一动,一吸脉一动,日少气。
人一呼脉三动,一吸脉三动而躁,尺热曰病温,尺不热脉滑曰病风,脉涩曰痹。
人一呼脉四动以上曰死,脉绝不至曰死,乍疏乍数曰死。
【笔记】黄帝所说的平人脉搏:一呼一吸四动或者五动,非常均匀。慢则气虚;数、躁、尺热则温病。尺不热,脉滑往来流利是风病。脉涩是痹病。数脉四动以上,夺精,主阳极阴竭,死脉。脉忽快忽慢,阴阳败乱无主,后天化源已绝,死脉。脉忽而停止,五脏精气竭绝,精气衰败,死脉。
平人之常气禀于胃,胃者平人之常气也,人无胃气曰逆,逆者死。
春胃微弦曰平,弦多胃少曰肝病,但弦无胃曰死。胃而有毛曰秋病,毛甚曰今病。脏真散于肝,肝脏筋膜之气也。
长夏胃微软弱曰平,弱多胃少曰脾病,但代无胃曰死,软弱有石曰冬病,弱甚曰今病。脏真濡于脾,脾藏肌肉之气也。
夏胃微钩曰平,钩多胃少曰心病,但钩旡胃曰死,胃而有石曰冬病,石甚曰今病。脏真通于心,心藏血脉之气也。
秋胃微毛曰平,毛多胃少曰肺病,但毛无胃曰死,毛而有弦曰春病,弦甚曰今病。脏真高于肺,以行营卫阴阳也。
冬胃微石曰平,石多胃少曰肾病,但石无胃曰死,石而有钩曰夏病,钩甚曰今病。脏真下于肾,肾藏骨髓之气也。
【笔记】正常人的脉气,来源于胃。脉象中没了胃气,命不久矣。春天的脉象,弦中带柔和的胃气,平脉。弦象多而柔和的胃气不足,肝病。仅有弦而无胃气,死脉。如果有胃气,但同时出现毛脉(秋季脉来时轻虚而浮之象),是春见秋脉,预测到秋天就会生病;若毛脉过甚,立即就会发病。春天时脏真之气散布于肝,肝脏是藏筋膜之气的。
夏天的脉象,(夏季正常的脉象。稍坚洪大,来盛去衰,如钩之状。)钩中带有柔和胃气的,叫做平脉;如果钩象多而柔和的胃气少,就是心病;如果只见钩象而无柔和的胃气,就要死亡;若虽有胃气而兼见石脉(冬季脉来沉滑之象。冬脉石者,肾北方水也,万物之所藏也,盛冬之时,水凝如石,故其脉之来,沉濡而滑,故曰石。),这是夏见冬脉,预测到了冬天就会生病;若石脉太甚,立刻就会生病。夏天时脏真之气通于心,心脏是藏血脉之气的。
长夏的脉象,微软弱而有柔和胃气的,叫做平脉;如果脉弱多而柔和的胃气少,就是脾病。如果见弱脉而无柔和之胃气,就要死亡。倘若弱脉中兼见石脉,估计到了冬天就要生病;倘若石脉太甚,立刻就会生病。长夏时脏真之气充养于脾,脾脏是主肌肉之气的。
秋时的脉象,微毛而有柔和胃气之象的,叫做平脉;如果脉象毛多而柔和的胃气少,就是肺病;倘若脉象见毛脉而无胃气,就要死亡;若毛脉中兼见弦脉,预测到了春天就要生病;倘若弦象过甚,立刻就会发病。秋天时真脏之气布藏于肺,肺位高居上焦,主运行营卫阴阳之气。
冬天的脉象,沉石而有柔和之象的,叫做平脉;若石多而柔和之胃气少,主肾脏有病;倘若只见石脉而无胃气的表现,就要死亡;若沉石脉中兼见钩脉,预测到了夏天就会生病;若钩脉过甚,立刻就会生病。冬天时真脏之气下藏于肾,肾脏是主藏骨髓之气的。
胃之大络。名曰虚里,贯鬲络肺,出于左乳下,其动应衣,脉宗气也。
盛喘数绝者,则在病中,结而横有积矣。绝不至曰死,乳之下其动应衣,宗气泄也。
【笔记】胃经的大络,称为虚里。其脉出于左乳之下,穿膈而上络于肺,其脉搏动应手,这是脉中宗气的表现。若此处跳动极剧且极快,乃是病在心肺胸中的表现。若见跳动时止,位置横移的,主病有积块;若脉绝不至,就会死亡。若乳下虚里处搏动可外见于衣下,这便是宗气外泄之象了。
欲知寸口太过与不及,寸口之脉中手短者,曰头痛;寸口脉中手长者,曰足胫痛;寸口脉中手促上击者,曰肩脊痛;寸口脉沉而坚者,曰病在中;寸口脉浮而盛者,曰病在外;寸口脉沉而弱,曰寒热及疝瘕少腹痛;寸口脉沉而横,曰胁下有积,腹中有横积痛:寸口脉沉而涩,曰寒热。
脉盛滑坚者,曰病在外;脉小实而坚者,病在内。
脉小弱以涩,谓之久病;脉滑浮而疾者,谓之新病。
脉急者,曰疝瘕少腹痛。脉滑曰风,脉涩曰痹,缓而滑曰热中,盛而坚曰胀。
脉从阴阳,病易已;脉逆阴阳,病难已;脉得四时之顺,曰病无他;脉反四时及不间脏曰难已。
【笔记】切脉须知道寸口脉的太过和不及。若寸口脉应指而短,主病头痛。寸口脉应指而长,主病足胫痛。寸口脉促而有力,上搏指下,主病肩背痛。寸口脉沉而坚硬,其病在内。寸口脉浮而盛,主病在表。寸口脉沉而弱,沉候始见,举之则无,主里病,为寒热及疝瘕积聚、少腹疼痛。寸口脉沉而有横斜之状的,为阴气内结,主病为胁下、腹中有横积作痛。寸口脉沉而急促,主病寒热。脉象盛滑而紧的,主病在外。脉象小实而坚的,主病在内。脉来小弱涩滞的,主久病。脉来浮滑且疾的,主新病。脉来绷急的,主病疝瘕少腹疼痛。脉来滑利,主风病。脉来涩滞,主病痹。脉来缓滑,主病热甚于中。脉来盛紧的,主病腹胀。脉与病之阴阳相顺,病易痊愈。脉与病之阴阳相逆,病就不易痊愈了。脉与四时阴阳相顺,即便患病,也不会有其他危险。若脉与四时相反,或出现其所克之脏的脉象,就难以治疗了。
臂多青脉,曰脱血,尺脉缓涩,谓之解(亻亦),安卧脉盛谓之脱血,尺涩脉滑谓之多汗,尺寒脉细谓之后泄,脉尺粗常热者谓之热中。
【笔记】臂多见青脉,是由于失血。尺肤缓而脉来涩,主倦怠无力、喜卧。安卧时脉来盛疾,主有大脱血。尺肤涩而脉来滑,主多汗。尺肤寒而脉来细,主大便泄泻。脉来细而尺肤粗常显热者,主热在里。
肝见庚辛死,心见壬癸死,脾见甲乙死,肺见丙丁死,肾见戊己死。是为真脏见,皆死。
【笔记】肝的真脏脉出现,至庚辛日死;心之真脏脉出现,至壬癸日死;脾的真脏脉出现,至甲乙日死;肺的真脏脉出现,至丙丁日死;肾的真脏脉出现,至戊己日死;这是由于真脏脉出现病者必会死亡。
颈脉动喘疾咳曰水,目裹微肿如卧蚕起之状曰水。
溺黄赤安卧者,黄疸。已食如饥者,胃疸。
面肿曰风。足胫肿曰水。目黄者曰黄疸。
妇人手少阴脉动甚者,妊子也。
【笔记】颈部脉搏动过甚,并见喘咳之症状,主水病。目胞微肿如卧蚕起身之状,也是水病。小便赤黄,因倦喜卧,这是黄疸病。饮食过后即觉饥饿,是胃疸病。面部浮肿的,是风病。足胫肿胀的,是水肿病。目睛发黄的,是黄疸病。妇人手少阴脉搏动较甚者,是妊娠的征象。
脉有逆从四时,未有脏形。春夏而脉瘦,秋冬而脉浮大,命曰逆四时也。
风热而脉静,泄而脱血脉实,病在中脉虚,病在外脉坚涩者,皆难治,命曰反四时也。
【笔记】脉有不顺从四时的,即当其时不出现本脏的脉象,反见他脏之脉,如春夏的脉象反见细小,秋冬的脉象反见浮大,这叫做逆反四时。风热的脉应燥而反见沉静,泄泻脱血之脉象应虚而反见实脉,病在内的脉应实而反见虚脉,病在外的脉应浮滑而反见涩坚的,这样的病都较难治,因为脉象不合四时阴阳的规律。
人以水谷为本,故人绝水谷则死,脉无胃气亦死。所谓无胃气者,但得真脏脉不得胃气也。所谓脉不得胃气者,肝不弦,肾不石也。
【笔记】人的生命活动以水谷饮食为根本,倘若断绝了水谷饮食,人就要死亡了,而脉没有胃气,人也是要死亡的。所谓无胃气,就是仅见真脏之脉,而没有柔和的胃气之脉。所谓脉不得胃气,就是肝脉不见弦象,肾脉不见沉象。
太阳脉至,洪大以长;少阳脉至,乍数乍疏,乍短乍长;阳明脉至,浮大而短。
【笔记】太阳主时,脉来洪大而长;少阳主时,脉来忽快忽慢、忽长忽短;阳明主时,脉来浮大而短。
夫平心脉来,累累如连珠,如循琅玕,曰心平。夏以胃气为本。病心脉来,喘喘连属,其中微曲曰心病。死心脉来,前曲后居,如操带钩曰心死。
【笔记】正常的心脉来时,像一颗颗连珠不停地流转,如同手摸玉石一样光圆润,这是心的平脉,夏时以胃气为本;如果脉来疾数连续、来盛去衰,这是心脏的病脉;如果寸脉全显钩象,如同摸到带钩一般,全无和缓之象,并且尺脉沉伏不易触摸,这是心脏的死脉。
平肺脉来,厌厌聂聂,如落榆荚,曰肺平。秋以胃气为本。病肺脉来,不上不下,如循鸡羽,曰肺病。死肺脉来,如物之浮,如风吹毛,曰肺死。
【笔记】正常的肺脉来时,轻浮虚软,,好像风吹榆钱一样的和缓,这是肺的平脉,秋时以胃气为本;如果脉来不浮不沉,如摸鸡的羽毛一样坚劲,这是肺的病脉;如果脉来如草浮在水上,如风吹毛般地轻浮散乱,这是肺的死脉。
平肝脉来,软弱招招,如揭长竿末梢曰肝平。春以胃气为本。病肝脉来,盈实而滑,如循长竿,曰肝病。死肝脉来,急益劲如新张弓弦,曰肝死。
【笔记】正常的肝脉来时,如同举起的长竿末梢那样柔软起伏而弦长,这是肝的平脉;春时以胃气为本;如果脉来满指滑实,像摸长竿一样坚硬,这是肝的病脉;如果脉来急而有劲,像新张的弓弦一般强急,这是肝脏的死脉。
平脾脉来,和柔相离,如鸡践地,曰脾平。长夏以胃气为本。病脾病来,实而盈数,如鸡举足,曰脾病。死脾脉来,锐坚如鸟之喙,如鸟之距,如屋之漏,如水之流,曰脾死。
【笔记】正常的脾脉来时,脉来和柔相济,如同鸡足缓缓落地,徐徐行走一般,这是脾脏的平脉,长夏季节以胃气为本;如果脉来充实而数,如同鸡之举足疾速行走一样急疾,这是脾脏的病脉;如果脉来如同乌鸦的嘴、鸟类的爪距一样坚锐,如同房屋漏水一样点滴无规律,如同流水一样去而不反,这是脾脏的死脉。
平肾脉来,喘喘累累如钩,按之而坚,曰肾平。冬以胃气为本。病肾脉来,如引葛,按之益坚,曰肾病。死肾脉来,发如夺索,辟辟如弹石,曰肾死。
【笔记】正常肾脉来时,脉来连连不断,速而圆滑,有如心之钩脉,按之沉而有力,这是肾脏的平脉,冬季以胃气为本;若脉来如牵引葛藤,按之更沉,这是肾的病脉。若脉来如同按在两人争夺着的绳索上,又如同弹石一样促而坚硬,这便是肾的死脉。
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