【靈樞】寒熱病第二十一
春取络脉，夏取分腠，秋取气口，冬取经输，凡此四时，各以时为齐。络脉治皮肤，分腠治肌肉，气口治筋脉，经输治骨髓五藏。
我的理解是：我们所选针刺之处，意在层次深浅以合于四时之气特性为准。其基本观念是“春生夏长，秋收冬藏，是气之常也，人亦应之”（《灵枢·顺气一日分为四时》），故提出“四时之气，各有所在，灸刺之道，得气穴为定”（《灵枢·四时气》）的要求。主要内容就是：选穴原则和解释选穴。
所谓“秋取气口，冬取经输”，张介宾的注解是：“气口者，脉之大会，故治筋脉。经输连脏，故治骨髓。按此言经输者，总言经穴也”（《类经·针刺类十八》卷十九）。“经输连脏”而对应深层之气，合于冬气伏藏（即《灵枢·终始》所说“冬气在筋骨”）。
春夏浅取而秋冬深取。《灵枢·终始》概括：“春气在毛，夏气在皮肤，秋气在分肉，冬气在筋骨，刺此病者，各以其时为齐。”
靈樞】論痛第五十三
同時而傷，其身多熱者，易已；多寒者，難已。
这句的意思是个体体质不同对病邪的反应不同，一般来说，正气强、阳气偏盛 的体质，受邪后多见热症、实证；正气虚、阴气偏盛的体质，则多见寒证、虚证。前者病易愈，后者病难愈。可见体质强弱不同，不仅关系到受邪之后是否易于发病，而且也是发病后决定预后转归 的重要原因。
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