黄帝内经中养生or气血的笔记

【第一课课后作业：黄帝内经中养生or气血的笔记】

雅1---王海燕

养生与气血的盛衰必有一定联系，这次作业就想看看《黄帝内经》中怎么阐述这两者之间的关系和相互影响。

【全书查询结果】

{黄帝内经}------养生or气血 ：素问_重广补注黄帝内经素问序

冰弱龄慕道，夙好养生，幸遇真经，式为龟镜。而世本纰缪，篇目重迭，前后不伦，文义悬隔，施行不易，披会亦难，岁月既淹，袭以成弊。或一篇重出，而别立二名；或两论并吞，而都为一目；或问答未已，别树篇题；或脱简不书，而云世阀。

【笔记】此处意思为王冰自幼学习道法，平常喜欢养生，有幸遇见内经，以内经中知其道者为榜样，以今时之人的不良表现为戒。此也是现代人养生之要旨。

{黄帝内经}------养生or气血 ：素问_四气调神大论篇第二

春三月，此为发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

夏三月，此为蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也；逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。

秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也；逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。

冬三月，此为闭藏。水冰地坼，勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气极夺。此冬气之应，养藏之道也；逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。

【笔记】此处意思为春季发陈晚睡早起，夏季蕃秀晚睡早起，秋季容平早睡早起，冬季闭藏早睡晚起，遵循四时的变化，顺应春生、夏长、秋收、冬藏的规律，就是养生之道。所以古时圣人春夏养阳，秋冬养阴，就好比想要一棵树长得好，首先要固护好它的根（对应在人体就是要养好阳气，固护肾气），否则根部受损这棵树如何能长好，人体失去阳气也会形与神俱衰的。想要养生就要知道这些道理，圣人知道并且按照所知去执行，普通人知道就是不做不执行。学习了四时阴阳变化的道理，就能在疾病发生之前及时纠正错误行为，防患以未然，否则等大病已成，治疗就晚了难度也大了。

{黄帝内经}------养生or气血 ：素问_生气通天论篇第三

岐伯曰：阴者，藏精而起亟也，阳者，卫外而为固也。

阴不胜其阳，则脉流薄疾，并乃狂。阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。

是以圣人陈阴阳，筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从。如是则内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。

阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味。

是故味过于酸，肝气以津，脾气乃绝。

味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑。

味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡。

味过于苦，脾气不濡，胃气乃厚。

味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。

是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精。谨道如法，长有天命。

【笔记】“是以圣人陈阴阳，筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从。如是则内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。”此处意思为古时候的圣人，知晓阴阳平衡的原理，使筋脉柔和，骨头坚固强壮，气血流畅无阻，身体内外协调均匀，就不会生病，即使老了还耳聪目明，仍可维持正常的机能。“是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精。谨道如法，长有天命。”此处意思是人吃的食物中五味必相柔和，不可太过，这样则骨能正，筋能柔，气血流畅，肌肉毛孔密合，人能如此则精神与肉体必祥和无灾，谨慎严格的遵循这个道理，才能长寿健康。借由此可以看出，只要气血通畅，阴阳平衡，平日起居遵循四时变化的规律，不过也无不及，就是养生之道。

{黄帝内经}------养生or气血 ：素问_灵兰秘典论篇第八

凡此十二官者，不得相失也。

故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之。

【笔记】此处意思为心脏是君王，肺脏是宰相，肝脏是武将军，胆是中正的谏官，膻中就是心包络，如同宦官和宠妾一样是喜乐之源，脾和胃是管理农作物的谷物之官，能区分五味之精华供应全身各处，大肠为运输清理之官，负责吸收食物中的水分，并把残渣排出体外。小肠为管理金库堆积之官，负责吸收食物营养精华。肾脏是能源制造之官，使人精力来源充足。三焦是管理河流之官，负责身体营养的输送与废水的排泄。膀胱是地方首长，负责代谢废水。这十二个官，宫中不能缺少，身体也不能缺少，并且不能失调。就像君王圣明，老百姓能平安喜乐，用此法养生，就能长寿，不会因此让病更严重。君王能如此则天下必昌盛。如果十二宫失调，就会使身体中的流通之道闭塞不通，于是身体外形必萎弱不振，必生大灾。用此方法治理天下，则必致其宗亲受损，须谨慎戒之。

{黄帝内经}------养生or气血 ：素问_四时刺逆从论篇第六十四

岐伯曰：春者天气始开，地气始泄，冻解冰释，水行经通，故人气在脉。夏者经满气溢，入孙络受血，皮肤充实。长夏者，经络皆盛，内溢肌中。秋者天气始收，腠理闭塞，皮肤引急。冬者，盖藏血气在中。内着骨髓，通于五脏。是故邪气者，常随四时之气血而入客也。至其变化，不可为度，然必从其经气，辟除其邪，除其邪则乱气不生。

【笔记】此处意思为病邪常会随着四时的不同而进入人体，使病的变化无法完全测度，但不管如何一定是在主要的经脉上来调治祛除病邪，病邪去则五脏之气正。

{黄帝内经}------养生or气血 ：灵枢_本神第八

岐伯答曰：天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者也。故生之来谓之精；两精相搏谓之神；随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之魄；所以任物者谓之心；心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑；因虑而处物谓之智。

故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是，则僻邪不至，长生久视。

【笔记】此处意思为古时智者养生，必定遵循四时的寒热变化，喜怒适度，阴阳平衡，五神和平，不实不虚，所以不生病还可以延年益寿。覌此处养生要旨，提示我们一定要注意情绪会影响身体健康，控制好情绪，心胸开阔就会减少很多疾病的形成。

{黄帝内经}------养生or气血 ：灵枢_营卫生会第十八

黄帝曰：老人之不夜瞑者，何气使然？少壮之人，不昼瞑者，何气使然？岐伯答曰：壮者之气血盛，其肌肉滑，气道通，营卫之行不失其常，故昼精而夜瞑。老者之气血衰，其肌肉枯，气道涩，五脏之气相博，其营气衰少而卫气内伐，故昼不精，夜不瞑。

【笔记】此处意思为身体强壮的人气血充盈，肌肉丰满，气脉通道无堵塞，营气卫气运行正常，所以白天有精神晚上有睡意能睡觉。年老的人气血衰退，肌肉萎缩，气脉通道堵塞，营气卫气运行不正常，所以白天没有精神想睡觉，到了晚上反而没有睡意，入睡困难。由此可见人体气血的盛衰会对睡眠起到很大的影响。现代人失眠已经非常普遍，工作压力大，饮食寒凉过多，思虑太多，这些都会损坏人体的阳气，使气血衰弱，导致晚上阳不入阴睡不着觉。

{黄帝内经}------养生or气血 ：灵枢_卫气失常第五十九

黄帝问于伯高曰：何以知皮肉气血筋骨之病也？伯高曰：色起两眉薄泽者，病在皮；唇色青黄赤白黑者，病在肌肉；营气濡然者，病在血气；目色青黄赤白黑者，病在筋；耳焦枯受尘垢，病在骨。

【笔记】此处意思为两眉之间颜色淡白病在皮，唇色有青黄赤白黑色的病在肌肉，营气软弱病在血气，眼睛呈现青黄赤白黑色的病在筋。耳朵上的皮肤没有光泽，像没有洗干净一样病在骨。这段话主要讲病在内，反应在身体表面上的部位和颜色。查外而知内。

{黄帝内经}------养生or气血 ：灵枢_玉版第六十

黄帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：人之所受气者，谷也。谷之所注者，胃也。胃者，水谷气血之海也。海之所行云气者，天下也。胃之所出气血者，经隧也。而隧者，五脏六腑之大络也，迎而夺之而已矣。

黄帝曰：上下有数乎？岐伯曰：迎之五里，中道而止，五至而已，五往而脏之气尽矣，故五五二十五，而竭其输矣，此所谓夺其天气者也，非能绝其命而倾其寿者也。黄帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：窥门而刺之者，死于家中；入门而刺之者，死于堂上。黄帝曰：善乎方，明哉道，请着之玉版，以为重宝，传之后世，以为刺禁，令民勿敢犯也。

【笔记】 此处意思为人体所需的气来源于谷物，谷物进入人体会在胃里停留消化，所以胃是水谷气血之海，胃里所出的气血为精髓（胃为后天之本），手阳明五里穴为脏腑之大络，下针不可过五，过了虽然不会立即死，也会减寿命。

{黄帝内经}------养生or气血 ：灵枢_阴阳二十五人第六十四

黄帝曰：夫子之言脉之上下，血气之候似知形气，奈何？岐伯曰：足阳明之上血气盛则髯美长，血少气多则髯短，故气少血多则髯少，血气皆少则无髯。两吻多画，足阳明之下血气盛则下毛美长至胸，血多气少则下毛美短至脐，行则善高举足，足趾少肉足善寒，血少气多则肉而善瘃，血气皆少则无毛有则稀、枯悴，善痿厥，足痹。

足少阳之上，气血盛则通髯美长，血多气少则通髯美短，血少气多则少髯，血气皆少则无须，感于寒湿则善痹。骨痛爪枯也。足少阳之下，血气盛则胫毛美长，外踝肥；血多气少则胫毛美短，外踝皮坚而厚，血少气多则胻毛少，外踝皮薄而软，血气皆少则无毛，外踝瘦无肉。

足太阳之上，血气盛则美眉，眉有毫毛血多气少则恶眉，面多少理，血少气多则面多肉，血气和则美色，足太阳之下，血气盛则肉满，踵坚，气少血多则瘦，跟空，血气皆少则善转筋，踵下痛。

手阳明之上，血气盛则髭美。血少气多则髭恶，血气皆少则无髭。手阳明之下血气盛则腋下毛美，手鱼肉以温，气血皆少则手瘦以寒。

手少阴之上，血气盛则眉美以长，耳色美，血气皆少则耳焦恶色。手少阳之下，血气盛则手卷多肉以温，血气皆少则寒以瘦，气少血多则瘦以多脉。

手太阳之上，血气盛则多须，面多肉以平，血气皆少则面瘦恶色。手太阳之下，血气盛则掌肉充满，血气皆少则掌瘦以寒。

黄帝曰：二十五人者，刺之有约乎？岐伯曰：美眉者，足太阳之脉，气血多，恶眉者，血气少，其肥而泽者，血气有余，肥而不泽者，气有余，血不足，瘦而无泽者，气血俱不足，审察其形气有余不足而调之，可以知逆顺矣。

【笔记】此处意思为经络气血充盈丰盛可以让头发胡子又多又长，眉毛、腋毛、体毛浓密，脸部、手部、腿部等身体的各个部位丰满，皮肤富有弹性和光泽（总之人体经络气血充盈就会使人年轻漂亮）。反之气血不足头发、胡子、眉毛、腋毛、体毛就会稀少甚至不长。脸部、手部、腿部等身体的各个部位干枯寒冷疼痛，皮肤没有光泽。通过这些外在的表象，就可知道的气血在那条经络的过与不及，从而进行调治。