精一书院,《黄帝内经》虚and实读书笔记 雅1班

《黄帝内经》之精一书院  

 实and虚读书笔记

 

 

原文:素问_刺志论篇第五十三

黄帝问曰:愿闻虚实之要? 岐伯对曰:气实形实,气虚形虚,此其常也,反此者病。谷盛气盛,谷虚气虚此其常也,反此者病。脉实血实,脉虚血虚,此其常也,反此者病。 帝曰:如何而 ...。 谷入多而气少者,得之有所脱血,湿居下也。 谷入少而气多者,邪在胃及与肺也。 脉小血多者,饮中热也;脉大血少者,脉有风气,水浆不入,此之谓也。 夫实

 

笔记:此篇虚实之道在于气、血、脉、饮食之关系,并讲了其中之机理。

解释:气旺盛而身体寒冷,是受了寒邪的伤害。气不足而身发热,是受了暑热的伤害。饮食虽多而气反少的,是由于失血或湿邪聚居于下部之故。饮食虽少而反气盛的,是由于邪气在胃和肺。脉搏小而血多,是由于病留饮而中焦有热。脉搏大而血少,是由于风邪侵入脉中且汤水不进之故。这些就是形成虚实反常的机理。

 

 

本篇之名句選:


 气实形实,气虚形虚,此其常也,反此者病。

谷盛气盛,谷虚气虚此其常也,反此者病。

脉实血实,脉虚血虚,此其常也,反此者病。


原文:素问_通评虚实论篇第二十八

黄帝问曰:何谓虚实? 岐伯对曰:邪气盛则,精气夺则。 帝曰:虚实何如? 岐伯曰:气虚者,肺也。气逆者,足寒也。非其时则生,当其时则死。余脏皆如 ...此。 帝曰:何谓重? 岐伯曰:所谓重者,言大热病,气热脉满,是谓重。 帝曰:经络俱何如?何以治人? 岐伯曰:经络皆,是寸脉急而尺缓也,皆当治之。故曰滑 ...者。 帝曰:经


笔记:正邪相搏,可生虚实,邪气盛则实,反之则虚。肺虚如斯,余脏腑如斯。


本篇之名句選:


邪气盛则,精气夺则虚。


原文:素问_调经论篇第六十二

曰:刺未并奈何? 岐伯曰:即取之无中其经,邪所乃能立。 帝曰:善。余已闻虚实之形,不知其何以生? 岐伯曰:气血以并,阴阳相倾,气乱于卫,血逆于经,血气离居,一一 ...。血并于阴,气并于阳,故为惊狂。血并于阳,气并于阴,乃为炅中。血并于上,


笔记:此曰之实、虚之道,在于五脏所生之气、血、神志,而归重于血气。


重点句子:气血以并,阴阳相倾,气乱于卫,血逆于经,血气离居,一一 ...


原文:灵枢_终始第九

者,脉大如其故而益坚也;夫如其故而不坚者,适虽言快,病未去也。故补则、泻则,痛虽不随针,病必衰去。必先通十二经脉之所生病,而后可得传于终始矣。故阴阳不相移,虚实不相倾,取之其经 ...。 凡刺之属,三刺至谷气,邪僻妄合,阴阳易居,逆顺相


笔记:虚实补泄需妙,贯通九针,补泄功效所得,用针刺之法。


重点句子:补则、泻则,痛虽不随针,病必衰去。




素问_宝命全角论篇第二十五

知养身,三曰知毒药为真,四曰制砭石大小,五曰知腑脏血气之诊。五法俱立,各有所先。今末世之刺也,之,满者泄之,此皆众工所共知也。若夫法天则地,随应而动,和之者若响,随之者若影,道无鬼神,独来独往 ...。 帝曰:愿闻其道。 岐伯曰:凡刺之真,必先治神,五脏已定,九候已备,后乃存针,众脉不见,众凶弗闻,外内相得,无以形先,可


笔记:针刺之道虚而实之,满而泄之,存亡之道。


重点句子:凡刺之真,必先治神,五脏已定,九候已备,后乃存针,众脉不见,众凶弗闻,外内相得,无以形先,可



素问_五藏别论篇第十一

久藏。 所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能。 六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也。所以然者,水谷入口则胃而肠,食下则肠而胃。 故曰而不满,满而不实


笔记:此五脏之先后而成虚实。饮食,胃先实,肠后实。饮食后,胃先虚,肠后虚。反之则病态。


重点句子:所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能




原文:素问_针解篇第五十四

 徐而疾则者,徐出针而疾按之;疾而徐则者,疾出针而徐按之。 言实与者,寒温气多少也。 若无若有者,疾不可知也。 察后与先者,知病先后也 ...。 为者,工勿失其法。若得若失者,离其法也。 虚实之要,九针最妙者,为其各有所宜也。 补泻之时者,


笔记:徐而疾则虚者,谓针已得气,乃虚出之,针即出穴,使真气不邪而实,此胃补虚之法。

疾而徐则者,言邪气以至,乃疾出之,针即出穴,则徐安之,使邪实可泄而虚,此为泄实法。


微妙句子:虚实之要,九针最妙者,为其各有所宜也。 补泻之时者,


为其各有所宜也。 补泻之时者,



素问_玉机真藏论篇第十九

四时也。 病热脉静;泄而脉大;脱血而脉;病在中,脉坚,病在外,脉不实坚者;皆难治。 黄帝曰:余闻虚实以决死生,愿闻其情? 岐伯曰:五死,五死 ...。 帝曰:愿闻五? 岐伯曰:脉盛,皮热,腹胀,前后不通,闷瞀,此谓五。脉细,皮寒,气


笔记:脉病不响应,此胃病胜脏也,皆是难治,五实曰:心脉胜,肺气使,肤热,脾气实腹胀,肾气实前后不通,肝气实则目不明。五脏虚谓:皮寒,气少,泄利,饮食不入,盖邪气之作凑,其正必虚,是以邪气盛者死,真气虚亦死。



好句子:愿闻五? 岐伯曰:脉盛,皮热,腹胀,前后不通,闷瞀,此谓五。脉细,皮寒,气



原文:灵枢_岁露论第七十九

,胶理薄,烟垢落,当是之时,遇贼风则其入深,其病人也,卒暴。 黄帝曰:其有卒然暴死暴病者,何也?少师答曰:三者,其死暴疾也;得三者邪不能伤人也。黄帝曰:愿闻三。少师曰:乘年之衰,逢月之 ...空,失时之和,因为贼风所伤,是谓三。故论不知三



笔记:三虚何解:年不足为一虚,则邪气大来;客气虚为二虚,则地气逆天邪气更甚;月廓空为三虚,则人体虚,则更易受邪。如果本身有疾病,遭遇三虚则使人重感于邪气而病危。



灵枢_九宫八风第七十七

石,各以其所主,占贵贱。因视风所从来而占之,风从其所居之乡来为风,主生,长养万物;从其冲后来为风,伤人者也,主杀,主害者。谨候风而避之,故圣人日避邪之道,如避矢石然,邪弗能害,此之谓也 ...胃,外在肌肉,其气主体重。此八风皆从其之乡来,乃能病人。三相搏,则为暴病卒死。两,病则为淋露寒热。犯其两湿之地,则


笔记:本段论述了八方之虚风对人体的伤害情况,简述了虚人中虚风病情严重,并教导人们谨防虚风侵袭人体。

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