“天年”

• 岐伯對曰：上古之人，其知道 者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。夫上古聖人之教下也，皆謂之虛邪賊風，避之有時，恬惔虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。是以志閒而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖不懼於物，故合於道。所以能年皆度百歲而動作不衰者，以其德全不危也。
  
  

皇帝内经开篇第一，通过古人与今人生活方式的对比，深刻阐述了要想健康的生活，尽其自己的天年，（天年的最小年龄应该是100岁以上）。必懂保养之道，皇帝内经第一次把“养生”的概念做为治未病的最高境界提出来，而且阐明了，全民养生的概念，知其道者，这个道我理解为两层意思：一、自然之道，对天时、气候、寒热、温凉等，必须懂得要遵循自然规律。二、孝道，身体发肤受之父母，不敢毁伤，如果你不懂养生，连你父母给你的肉身子都不在乎，你敢称自己是个孝道之人吗？同时教给了我们非常具体的养生方法，让生命自然老去，而不是病死。