素问_四气调神大论篇第二

春三月，此为发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

夏三月，此为蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也；逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。

秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也；逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。

冬三月，此为闭藏。水冰地坼，勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气极夺。此冬气之应，养藏之道也；逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。

倪师海厦曾讲，他读黄帝内经，眼前不是一本书，而是一幅画。每每读到四季养生篇时，古人春三月时节的闲庭信步、与自然和谐相处，不管对待外界，还是对待家人的温暖的养生之道；古人夏三月时节终日充实，温和以待的养长之道；古人秋三月与鸡俱兴，无外其志的养收之道；古人冬三月待日光而起，半匿半伏其志，去寒就温的养藏之道。。。。。就像一幅画浮现在我们眼前。比之古人，现代人，尤其稍微年轻一些的人，对此知之甚少，生、长、收、藏，全然不在考虑之内，令人十分担心民族健康问题。