《扁鹊心书·黄帝灸法》云：“久患脾疟，灸命关五百壮。”此乃《黄帝灸法》言“久患脾疟”的证治。《素问·刺疟》篇云：“脾疟者，令人寒，腹中痛，热则肠中鸣，鸣已汗出，刺足太阴。”盖因食窦乃足太阴经之穴，以其“能接脾脏真气”之功，具健脾胃，补气血，和营卫之力，而为脾疟之治穴。（2）《扁鹊心书·黄帝灸法》云：“黄黑疸，灸命关二百壮。”此乃《黄帝灸法》言“黄黑疸”的灸法灸方。
《扁鹊心书·窦材灸法》云：“水肿膨胀，小便不通，气喘不卧，此乃脾气大损也，急灸命关二百壮，以救脾气。
脾泄注下，乃脾肾气损，二三日能损人性命，亦灸命关、关元各二百壮”“休息痢下五色脓者，乃脾气损也，半月间则损人性命，亦灸命关、关元各三百壮”。
黄疸眼目及遍身皆黄，小便赤色，乃冷物伤脾所致”，故有“灸左命关一百壮”之治。“番胃，食已即吐……脾气损也”，窦材有“灸命关三百壮”之治。“胁痛不止，乃饮食伤脾”，故窦材有“灸左命关一百壮”之施。“两胁连心痛，乃恚怒伤肝脾肾三经，灸左命关二百壮、关元三百壮。”盖
《扁鹊心书·汗后发噫》篇云：“一人伤寒至八日，脉大而紧，发黄，生紫斑，噫气，足指冷至脚面，此太阴证也，最重难治。为灸命关五十壮、关元二百壮。”
《扁鹊心书·水肿》篇云：“此证由脾胃素弱，为饮食冷物所伤，或因病服攻克凉药，损伤脾气，致不能通行水道，故流入四肢百骸，令人遍身浮肿，小便反涩，大便反泄，此病最重。世医皆用利水消肿之药，乃速其毙也。治法：先灸命关二百壮，服延寿丹、金液丹，或草神丹，甚者姜附汤，五七日病减，小便长，大便实或润，能饮食为效。惟吃白粥，一月后，吃饼面无妨，须常服金液丹、来复丹，永瘥。若曾服芫花、大戟通利之药，损其元气或元气已脱则不可治，虽灸亦无用矣。若灸后疮中出水或虽服丹药而小便不通，皆真元已脱，不可治也，脉弦大者易治，沉细者难痊。”
《扁鹊心书·膨胀》篇云：“此病之源，与水肿同。皆因脾气虚衰而致，或因他病攻损胃气致难运化，而肿大如鼓也。病本易治，皆由方书多用利药，病人又喜于速效，以致轻者变重，重者变危，甚致害人。黄帝正法：先灸命关百壮，固住脾气，灸至五十壮，便觉小便长，气下降。再灸关元三百壮，以保肾气，五日内便安。服金液丹、草神丹，减后，只许吃白粥，或羊肉汁泡蒸饼食之。瘥后常服全真丹、来复丹。凡膨胀脉弦紧易治，沉细难痊。
《扁鹊心书·暴注》篇云：“暴注之病，由暑月食生冷太过，损其脾气，故暴注下泄，不早治，三五日泻脱元气。方书多作寻常治之，河间又以为火，用凉药，每害人性命。”
此休息痢也，最重，不早治，十日半月害人性命。治法：先灸命关二百壮，服草神丹、霹雳汤三日便愈，过服寒凉下药必死。”
《扁鹊心书·呕吐反胃》篇云：“凡饮食失节，冷物伤脾，胃虽纳受，而脾不能运，故作吐，宜二圣散、草神丹，或金液丹。若伤之最重，再兼六欲七情有损者，则饮蓄于中焦，令人朝食暮吐，名曰番胃，乃脾气太虚，不能健运也，治迟则伤人。若用攻克，重伤元气立死。须灸左命关二百壮，服草神丹而愈，若服他药则不救。”
腹大水肿，急灸命关二百壮，以保性命，迟则难救。”
六脉微弱，羸瘦，少饮食，此脾气将脱，急灸左命关二百壮，固住脾气则不死，后服金液、全真、来复等丹及荜澄茄散随证用之，自愈。”
《扁鹊心书·中风人气虚中满》篇云：“此由脾肾虚惫不能运化，故心腹胀满，又气不足，故行动则胸高而喘。切不可服利气及通快药，令人气愈虚，传为脾病，不可救矣。宜金液丹、全真丹，一月方愈。重者，灸命关、关元二百壮。
《扁鹊心书·老人两胁痛》篇云：“此由胃气虚积而不通，故胁下胀闷，切不可认为肝气，服削肝寒凉之药，以速其毙”“灸左食窦穴，一灸便有下气而愈，再灸关元百壮更佳”。
困重日久，肌肤渐瘦，饮食减少，此为最重，可灸左命关百壮，自愈。穷人艰于服药，只灸命关亦可愈。凡久疟止灸命关，下火便愈，实秘法也。”
《扁鹊心书·黄疸》篇云：“暑月饮食冷物，损伤脾肾。脾主土，故见黄色，又脾气虚脱，浊气停于中焦，不得升降，故眼目遍身皆黄，六脉沉紧。宜服草神丹及金液、全真、来复之类，重者灸食窦穴百壮，大忌寒凉。”
《扁鹊心书·黑疸》篇云：“由于脾肾二经，纵酒贪色则伤肾，寒饮则伤脾，故两目遍身皆黄黑色，小便赤少，时时肠鸣，四肢困倦，饮食减少，六脉弦紧，乃成肾劳。急灸命关三百壮”“若服凉药必死”。
《扁鹊心书·噎病》篇云：“肺喜暖而恶寒。若寒气入肺或生冷所伤，又为庸医下凉药冰脱肺气，成膈噎病。觉喉中如物塞，汤水不能下，急灸命关二百壮，自然肺气下降而愈。”
《扁鹊心书·脾劳》篇云：“人因饮食失节，或吐泻、服凉药致脾气受伤，令人面黄肌瘦，四肢困倦，不思饮食，久则肌肉瘦尽，骨立而死。急灸命关二百壮”“甚者必灸关元”。
有水气则大便随下而不禁”“甚者灸命关穴。此病须早治，迟则多有损人者”
补充一个祝华英道长的理论，以作解释命关重要的缘由
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