从梳理分析得到可能产生补泻规则异常的五脏是肺和脾，其中脾是肺的母脏产生连带原因。主要分析理由如下：
1、麦冬这味药，到底是甘还是酸？回到源头现有《辅行诀》原文，本质也不是真原文，也是传抄本。各大传钞本也有不同。比如1965年范志良的抄本，麦冬是“土中金”主导药味是甘味，但是，1974年张大昌抄本，麦冬就是“金中土”，主导药味就是酸味。若从符合逻辑面思考，当属于酸味。
2、葶苈子这味药，到底是啥味道？按后世各种记载以苦味为主，但是要按逻辑突出补泻重点，则为咸味。说明功效药理和法象药理是有很大不同的。
基于上述分析，本质原因还是传承问题，一代代的传承中把重要的信息渐渐地隐没了，比如在伤寒论里的药方与《辅行诀》内很多方子雷同或者说基本一样，但是名字不一样。可能，我们的医圣张仲景为了便于在当时这个时代推广，隐没了具有道家特征的信息，取用药名代之。以此类推，基于汤液图对药味的继承也因各种原因，也渐渐走样了。
因此，我们若想学习《辅行诀》当须空杯心，否则会跟以往知识体系打架。先放下已有的，先进入到这个全新的体系中，会发现抛掉原有的东西，它里面的逻辑是对的。
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